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1. 갈래: 연시조 2. 성격: 서정적, 충정가 3. 주제: 귀양살이의 고달픔과 임금에 대한 변함없는 충정 4. 특징 ① 자연물을 의인화하여 화자의 정서를 드러냄. 제3장의 제비: 화자의 시름을 깊게 만드는 대상 제4장의 제비: 화자의 시름을 풀어내는 대상 제4장의 명월: 화자의 외로움을 달래주는 대상 ② 의문형 진술과 설의적 표현을 통해 화자의 생각을 드러냄. 5. 시어의 상징적 의미 -솔: 소나무를 뜻하며 지조와 절개를 지닌 충성스러운 신하 상징 -부근: 도끼를 뜻하며 충신을 모해하는 정치 세력 상징 -우로: 비와 이슬을 뜻하며 임금의 은혜 상징 -매화: 지조와 절개를 상징 -향기: 충정을 상징 6. 구성 • 제1장: 효제충신의 실천 다짐 • 제2장: 임진왜란 후의 정치적 상황과 정계 복귀에 대한 희망 • 제3장: 귀양살이의 처량한 신세 한탄 • 제4장: 귀양살이의 시름 • 제5장: 귀양살이에서 달에게 위안을 얻음 • 제6장: 임금에 대한 변함없는 충정 7. 해설 이 작품은 귀양살이의 고달픔과 임금에 대한 충정을 형상화한 연시조이다. 이신의는 정치적 격변기를 살아가면서 임진왜란 당시에는 의병 활동에 앞장섰으며, 전란 이후에는 목민관으로서 덕망을 떨치기도 하였다. 이 작품은 광해군을 지지하는 대북파가 영창 대군의 어머니인 인목 대비를 유폐하자는 의론을 제기하자, 이신의는 강직한 태도로 이에 반대하는 상소문을 올렸다가 함경도로 유배를 떠난다. 귀양지에서의 고달픔을 제비나 명월 등의 자연물을 통해 잘 드러내고 있을 뿐만 아니라, 자신의 변함없는 충정을 표현하고 있다. 내용 정리 성격 : 상징적, 우의적, 애상적 주제 : 유배지에서의 회포와 임금에 대한 그리움 특징 : 물음의 방식을 사용해 화자의 생각을 효과적으로 그러냄 ( = 설의적 표현을 통해 화자의 정서 강조) '~하노라'를 반복, 운율 형성 자연물에 관습적이고 상징적 의미 부여, 화자의 처지와 심정 표현 자연물을 통해 자신이 지양하는 유교적 이념을 드러냄 계절감을 드러내는 시어 사용 8. 가사 장부의 하올 사업 아는가 모르는가 효제충신 밖에 하올 일이 또 있는가 어즈버 인도에 하올 일이 다만 인가 하노라 남산에 많던 솔이 어디로 갔단 말고 난 후 부근이 그다지도 날랠시고 두어라 우로 곧 깊으면 다시 볼까 하노라 창밖에 세우 오고 뜰 가에 제비 나니 적객의 회포는 무슨 일로 끝이 없어 저 제비 비비를 보고 한숨 겨워하나니 적객에게 벗이 없어 공랑의 제비로다 종일 하는 말이 무슨 사설 하는지고 어즈버 내 풀어낸 시름은 널로만 하노라 인간에 유정한 벗은 명월밖에 또 있는가 천리를 멀다 아녀 간 데마다 따라오니 어즈버 반가운 옛 벗이 다만 넨가 하노라 설월에 매화를 보려 잔을 잡고 창을 여니 섞인 꽃 여윈 속에 잦은 것이 향기로다 어즈버 호접이 이 향기 알면 애 끊일까 하노라