Hegel - Enciclopedia - § 6 (Lo que es racional es real, lo que es real es racional) скачать в хорошем качестве

Hegel - Enciclopedia - § 6 (Lo que es racional es real, lo que es real es racional)

00:00 - 01:19 Lectura del § 6 (1/2) 01:20 - 07:21 Comentario al § 6 (1/2): Diferencias entre realidad "a secas" (realität) y realidad efectiva (wirklichkeit); Dasein/Existenz, naturaleza/espíritu 07:21 - 08:25 Lectura del § 6 (2/2) 08:26 - 14:08 Comentario al § 6 (2/2): Adecuación al concepto como grado de realización de la forma (Aristóteles - Hegel), Programa de superación de la escisión idealismo/realismo 14:09 - 17:32 Lectura de la nota al § 6 (1/2): más algunas consideraciones de la Ciencia de la Lógica 17:33 - 21:49 Comentario a la nota al § 6 (1/2): Desarrollo del sentido de la cita "lo que es real es racional, lo que es real es racional" 21:50 - 23:56 Agregado: Lectura de la Ciencia de la Lógica a) Ser 23:57 - 24:38 Breve explicación de a) Ser 24:39 - 25:26 Lectura de la Ciencia de la Lógica b) Nada 25:27 - 25:48 Breve explicación de b) Nada 25:49 - 28:38 Lectura de la Ciencia de la Lógica c) Devenir y Obs 4.2 Momentos del devenir (parcial) 28:39 - 32:53 Breve explicación de c) Devenir, "diferencia ontológica" en Hegel: ser/ente, realidad/realidad efectiva (contra Heidegger) 32:54 - 34:59 Lectura de la nota al § 6 (2/2) 35:00 - 44:54 Comentario a la nota al § 6 (2/2): Metafísica Hegeliana como superación de la metafísica de la tradición: protología/aitiología en Hegel y Aristóteles: una ciencia sin presupuestos, ser como determinado (Contra Heidegger, de nuevo), relación de lo interior y exterior en la realidad efectiva, cierre __________________________________________________ § 6 Por otra parte, es igualmente importante que la filosofía se entere de que su contenido no es otro que aquel haber que [fue] originariamente producido y [continuamente] se produce en el campo del espíritu viviente; haber que se ha hecho mundo, mundo exterior y [mundo] interior de la conciencia; [es importante que la filosofía se entere de que] su contenido es la realidad efectiva. Nosotros llamamos experiencia a la conciencia más próxima de este contenido. Una consideración perspicaz del mundo distingue en seguida, en el ancho campo de lo existente, interior o exterior, aquello que es meramente fenómeno , algo efímero e insignificante, de lo que en sí mismo merece verdaderamente el nombre de realidad efectiva. Siendo la filosofía un modo distinto de los otros modos de hacerse consciente de ese único haber, modo que se distingue solamente según la forma, resulta necesaria su conformidad con la realidad efectiva y con la experiencia. Es más, esta conformidad puede verse como mínimo como piedra de toque extrínseca de la verdad de una filosofía, de tal modo que se puede considerar como la finalidad suprema de la ciencia producir la reconciliación, mediante el conocimiento de esa conformidad, de la razón autoconsciente con la razón-que-está-siendo, es decir, con la realidad efectiva. Nota al § 6 - Encabezado En el prefacio de mi Filosofía del derecho, página XIX 89, se encuentran las proposiciones: Lo que es racional, eso es efectivamente real, y lo que es efectivamente real, eso es racional. Ver el resto de la nota y los textos de la Lógica en los respectivos libros. Youtube limita la cantidad de caracteres en la descripción.