現在正是悅納的時候；現在正是拯救的日子 | 哥林多後書第六章 | |信望愛 ｜聖經聆聽版 скачать в хорошем качестве

現在正是悅納的時候；現在正是拯救的日子 | 哥林多後書第六章 | |信望愛 ｜聖經聆聽版

哥林多後書第六    • 現在正是悅納的時候；現在正是拯救的日子 | 哥林多後書第六章 |  |信望...   #現在正是悅納的時候；現在正是拯救的日子 #哥林多後書第五章 #信望愛 #聖經聆聽版 【如何表明自己是神的僕人】 經文：林後6:1—7:1 引言： 　　本書的概要。本書是保羅的自傳，或稱保羅使徒權的辯護書。本書的總題是如何表明自己是神的僕人。 一．對於恩典方面(6:1-3) 　 1.不徒受神的恩典，不叫神的恩典落空。 　 2.求討主的悅納，用神的恩典求主的歡心。 　 3.不叫人有防礙，不濫用恩典叫人跌倒。 　 4.不叫人毀謗（玷污），不叫神的恩典被人玷污。 二．對於環境方面(6:4-5) 　 1.容忍一切強暴的事。 　 2.在許多大患難中安然。 　 3.在許多貧窮中（必需中）富足。 　 4.在許多困苦中（狹窄中）自由。 　 5.在鞭打下讚美主。 　 6.在監禁中（失去自由）見證主。 　 7.在擾亂中鎮定。 三．在品格方面(6:5-6) 　 1.在勤勞中。 　 2.在儆醒中。 　 3.在不食中。原文作“飢餓的狀態”。不得食(林後11:27)，即貧窮中。 　 4.在廉潔中，不貪婪。 　 5.在知識中，有知。 　 6.在恆忍中，在長久的苦難中忍受。 　 7.在恩慈中，在慈悲，溫柔，不急燥中。 四．在工作方面(6:6-8) 　 1.靠聖靈的感化。原文作在聖靈裏。 　 2.靠無偽的愛心，原文作在真誠的愛中。 　 3.靠真實的道理，原文作在真理的道中。 　 4.靠神的大能，原文作在神的全能中。 　 5.靠仁義的兵器，原文作藉着在右手和左手中的公義兵器。 　 6.榮耀羞辱，原文作有人尊敬有人毀謗。 　 7.惡名美名，原文作毀謗的事和美譽的事。 五．在爭戰方面(6:9-10) 　 1.以真理得勝誘惑，原文作以真理去得勝人所謂的誘惑。 　 2.以全知得勝無知，原文作好像是無知的卻有神完全的知識。 　 3.以生命得勝死亡，原文作好像是死，看哪，我們卻活着。 　 4.以不死得勝懲罰。 　 5.以快樂得勝憂愁，是不住的快樂去勝過憂愁。 　 6.以富足得勝貧窮，不單自己富足，也叫許多人一同富足。 　 7.以應有盡有得勝一無所有。 六．對信徒方面(6:11-13) 　 1.口是張開的，就是應該說的都說，沒有避諱。 　 2.心是寬大的，心胸寬宏不小器。 　 3.不以狹窄的心胸對待信徒。 　 4.對待信徒如同自己的孩子。 七．對社交方面(6:14-18) 　 1.不能與不信的人一同工作—不能同負一軛。 　 2.不與不義的人相交通。 　 3.不與黑暗的人相交通。 　 4.不與撒但和睦。 　 5.不與不信的惡人在惡事上有分。 　 6.只作神的殿宇，不作偶像的廟堂。 　 7.從世俗中分別出來，只作神的兒女。 結論： 　　親愛的弟兄，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖(林後7:1)。 ── 黃彼得 【在各樣事上表明是神的用人】 經文：林後6:1-13 引言： 　　哥林多後書6:4的用人，與哥林多前書4:1的執事是同字，這執事就是管家，即神所信任的人。 一．神管家的態度(6:1-3) 　　如何表明是神所信任的？ 　 1.與神同工(可16:20)，即作神所作的工作。 　 2.工作與恩典相稱(6:2; 弗4:1)。 　 3.即趁現在蒙悅納的日子工作(6:2)。 　 4.即小心工作，不叫事奉成為人的毀謗，絆腳石(6:3)。 二．在何事上作好的管家(6:4-10) 　 1.在個人的品格上有二十二樣(6:4-8上)。許多忍耐到惡名美名，管家的操練。 　 2.在與人交往上有七樣(6:8下-10)。從似乎誘惑人到一無所有，這是管家的智慧。 三．管家的心腸(6:11-13) 　　寬宏大量，如父母對兒女，即不計較。這是效法主七十個七次的饒恕(太18:21-35)。 結論： 　　讓我們在品格，人際往來上，表明是神的管家。 ── 黃彼得 【表明是神的用人—神僕的心志】 經文：林後6:1—7:1 一．認識是與神同工的(6:1)。 二．現今是蒙神悅納時候(6:2)，不延遲工作。 三．凡事不妨礙人(6:3)，即不叫人跌倒。 四．凡事表明是神的用人(6:4-8上)。共有二十二樣。 五．在“似乎”與“卻是”之中表明是神的僕人(6:8下-10)。 六．心地寬宏，即能接納所有的同工(6:11-13)。 七．同工在信仰上要一致(6:14-15)。 八．成為神的殿，由神居住作主(6:16—7:1)。 ── 黃彼得 【論主僕 哥林多後書6章】 一丶勸人不可徒受主恩6:1-2 二丶叫人凡事無有妨礙6:3-4上 三丶傭人在各事上表明6:4-7 四丶僕人當有屬天品行6:8-10 五丶對人口張心是寬宏6:11-12 六丶人人都要寬容對待6:13 七丶知人區別不同本質6:14-16 八丶與人分別成為聖潔6:17-18 ── 作者不詳 【林後六章綱要】 一、悅納的時候(1~2) 二、使徒的表明(3~10) 三、使徒的心腸(11~13) 四、聖別的呼召(14~18)──《讀經指引》 【似偽而真】(林後六8後半~10) 一、似乎惑人，卻是誠實無偽的(8節後半；參太廿七13；約七12後半；太十24~24) 二、似乎無名，卻是人所共知的(9節；參林前四9) 三、似乎要死，卻是仍然存活的(9節；參林後一9；四11；林前十五30~31；羅八36) 四、似乎受罰，卻是不至喪命的(9節；參賽五十三1；詩一百十八17~18) 五、似乎憂愁，卻是時常快樂的(10節；參林後二4；羅九1~3；彼前一6；腓四4；徒十六22~25) 六、似乎貧窮，卻是叫人富足的(10節；參林後十一8；腓四12；徒三6；林後八9) 七、似乎無有，卻是樣樣都有的(10節；參羅八32；林前三22) ―― 丁良才《經題模範》 【不要與惡相交】(林後六14~18) 一、公義和不義有甚麼相交呢(14節；參約十五19；創廿四3；廿六34~35；廿八1；俗語說，近朱者赤，近墨者黑) 二、光明和黑暗有甚麼相通呢(14節；參帖前五5；約壹一5~7；弗五7，11) 三、基督和撒但有甚麼相和呢(15節；參王上十八21；林前十21) 四、信徒和外人有甚麼相干呢(15節；參可十六16；主的道和人的夢也是這樣，耶廿三28) 五、主殿和偶像有甚麼相同呢(16節；參撒上五1~4；太六24；約壹五21；西三5；林前八10；十14) ―― 丁良才《經題模範》 【哥林多後書第六章】 一、基督的使者（五20－六2） 二、磨難的迸發（六3－10） 三、愛的聲調（六11－13；七2－4） 四、分別出來（六14－七1） ――《每日研經叢書》 【事奉生命的質素（六1～10）】 一、恒忍（4～5）這裡有六種苦難： 1.患難──一種難以忍受的壓力。 　　2.窮乏──艱辛、缺乏的情況。 　　3.困苦──心靈的困擾和痛苦。 　　4.鞭打──遭人淩辱毒打。 　　5.監禁──失去自由。 6.擾亂──精神受威脅、沒有安寧。 二、勤勞：不分晝夜殷勤工作。 三、警醒：縮短睡眠時間警醒禱告。 四、不食：禁食禱告。 五、純潔、知識、愛心（6） ──《新舊約輔讀》 【愛心與分別的生活方式（六11～18）】 一、寬宏的愛（11～13） 二、敢於分別（14～18） ──《新舊約輔讀》 【徒受主恩（林後六1）】 我們與神同工的，也勸你們，不可徒受他的恩典。 一、主的恩不可辜負 二、主的恩不可忘記 三、主的恩不可虧欠 真理反思：我們這蒙恩的人，萬不可徒受主的恩典。恩主賜的恩典有多少呢？ ——王永悅 【悅納時候（林後六2）】 因為他說，在悅納的時候，我應允了你。在拯救的日子，我搭救了你。看哪，現在正是悅納的時候，現在正是拯救的日子。 一、悅納時 1、神給我們機會 2、神允我們所求 二、拯救日 1、神搭救我們 2、神幫助我們 真理反思：我們要在神憐憫寬容的年日裡傳福音救靈魂。 ——王永悅 【不妨礙人（林後六3）】 我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人譭謗。 一、不給人攻擊這職分的把柄 1、要活出基督 2、要持守真理 二、不因所行成為信福音攔阻 1、要有光明的見證 2、要有美好的品德 真理反思：我們萬不可因我們所行的妨礙別人認識神。而是因我們外邦人信靠了耶穌。 ——王永悅 【神的用人（林後六4-7）】 反倒在各樣的事上，表明自己是神的用人，就如在許多的忍耐，患難，窮乏，困苦， 5 鞭打，監禁，擾亂，勤勞，儆醒，不食， 6 廉潔，知識，恒忍，恩慈，聖靈的感化，無偽的愛心， 7 真實的道理，神的大能。仁義的兵器在左在右。 一、在各樣痛苦中 1、忍耐 2、患難 3、窮乏 4、困苦 5、鞭打 6、監禁 7、擾亂 二、在品德流露上 1、勤勞 2、警醒 3、不食 4、廉潔， 5、知識， 6、恒忍， 7、恩慈， 三、在生命經歷上： 1、聖靈的感化， 2、無偽的愛心， 3、真實的道理， 4、神的大能 5、仁義的兵器 三、人不瞭解事上 真理反思：我們用生命表明我們是神的用人？ ——王永悅 #斐濟名譽領事宗教推廣特使