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『대방광불화엄경』 의 승야마천궁품(昇夜摩天宮品)은 부처님께서 지상(보리수 아래 등)에서 법을 설하신 후, 천상 세계 중 하나인 야마천(夜摩天)의 궁전으로 올라가시는 과정을 담은 장입니다. 전체 80권 화엄경 중 제19권에 해당하며, 본격적인 '십행(十行)' 법문을 설하기 위한 도입부 역할을 합니다. 1. 주요 내용 및 의미 이 품은 부처님이 야마천궁에 오르시는 장엄한 모습과 야마천왕이 부처님을 맞이하며 찬탄하는 내용으로 구성되어 있습니다. • 야마천궁으로의 이동: 부처님께서 신통력으로 수미산 정상을 떠나 야마천궁으로 향하십니다. 야마천은 욕계 6천 중 세 번째 하늘로, '때를 알아 즐거움을 누리는 곳'이라는 의미가 있습니다. • 야마천왕의 영접: 야마천왕이 부처님을 위해 보배 사자좌(의자)를 마련하고, 과거의 부처님들이 이 궁전에 오셨던 일을 회상하며 게송(노래)으로 현재의 부처님을 찬탄합니다. • 법회의 시작: 부처님이 사자좌에 앉으시자 궁전이 넓어지며 모든 대중이 평등하게 부처님을 뵙게 됩니다. 이는 부처님의 가르침이 모든 존재에게 두루 미침을 상징합니다. 2. 화엄경 구조에서의 위치 (제4회 법회) 화엄경은 '7처 9회(일곱 장소에서 아홉 번의 모임)'로 구성되는데, 승야마천궁품은 제4회 야마천궁회의 시작을 알립니다. 제3회 십주(十住) - 보살이 머무는 마음가짐 도리천궁 제4회 십행(十行) - 보살이 실천하는 구체적 행동 야마천궁 제5회 십회향(十廻向) - 공덕을 중생에게 돌림 도솔천궁 3. 승야마천궁품의 교훈 이 품에서 야마천왕은 과거의 여래 열 분을 언급하며 **"모든 길상(吉祥) 중에서 가장 최상"**이라고 부처님을 칭송합니다. 이는 우리가 진리를 만나는 것이 세상에서 가장 큰 복임을 일깨워줍니다. 또한, 부처님이 발을 옮기지 않고도 천상에 도달하시는 묘사는 부처님의 법신(法身)이 시간과 공간에 얽매이지 않고 편재해 있음을 보여줍니다.