У нас вы можете посмотреть бесплатно الشيخ نزار التميمي 542 معرفة الإمام المهدي ع في الظهور غير المعلن هو الطريق لمعرفة حقيقة ليلة القدر или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
الحلقة ( 542 ) دلالات سورتي الروم والعنكبوت ( العنكبوت والروم ) والطريق والسلم والترتيب المنطقي . إلى معرفة .. أولا - الإمام المهدي عليه السلام قبل ظهوره المعلن .. ثانيا - الرجعة وحقيقة الرجعة التي شيد أركانها العلمية والعقدية الأئمة المعصومون عليهم الصلاة والسلام . ثالثا - ليلة القدر بمعناها المحكم الحق المرتبط بالرجعة والقيامة الأنفسية الكبرى للإمام المهدي عليه الصلاة والسلام . إكمال الدين : العطار، عن سعد، عن ابن عيسى، عن خالد بن نجيح، عن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث ذكر فيه غيبة القائم عليه السلام قال زرارة: فقلت: جعلت فداك فان أدركت ذلك الزمان فأي شئ أعمل؟ قال : يا زرارة إن أدركت ذلك الزمان فالزم هذا الدعاء " اللهم عرفني نفسك، فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف نبيك، اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني " 1- في روضة الكافي عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن أبى عبيدة قال : سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله عز ذكره : (الم غلبت الروم في أدنى الارض) قال : فقال : يا أبا عبيدة إن لهذا تاويلا لا يعلمه الا الله والراسخون في العلم من آل محمد (صلى الله عليه وآله إن لهذا تأويلا وتفسيرا، والقرآن يا أبا عبيدة ناسخ ومنسوخ أما تسمع لقول الله عزوجل ( لله الامر من قبل ومن بعد) يعنى اليه المشية في القول أن يؤخر ما قدم ويقدم ما أخر في القول إلى يوم يحتم القضاء بنزول النصر فيه على المؤمنين، وذلك قوله عزوجل : (ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله) اي يوم يحتم القضاء بالنصر . 2- تفسير علي بن ابراهيم ( يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا) يعني ما يرونه حاضرا (وهم عن الآخرة هم غافلون) قال : يرون حاضر الدنيا ويتغافلون عن الآخرة . 3- في كتاب الخصال وسئل الصادق (عليه السلام) عن قول الله تعالى : أولم يسيروا في الأرض فقال : معناه أو لم ينظروا في القرآن . !!!! 4- في كتاب الخصال عن علي (عليه السلام) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : تقوم الساعة يوم الجمعة بين صلاة الظهر والعصر . 5- تفسير نور الثقلين .. وعن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : السبت لنا والأحد لشيعتنا إلى ان قال (عليه السلام) : وتقوم القيامة يوم الجمعة . 6- تفسير علي بن ابراهيم وقوله عزوجل : يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي قال : يخرج المؤمن من الكافر ويخرج الكافر من المؤمن ويحيي الأرض بعد موتها وكذلك تخرجون رد على الدهرية . 7-في الكافي عن أحمد بن مهران عن محمد بن على عن موسى بن سعدان عن عبدالرحمان بن الحجاج عن ابي ابراهيم (عليه السلام) في قول الله عزوجل : (يحيى الأرض بعد موتها) قال : ليس يحييها بالقطر، ولكن يبعث الله رجالا فيحيون العدل فتحيى الأرض لإحياء العدل، ولإقامة العدل فيه أنفع في الأرض من القطر أربعين صباحا . !!!! 8-في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده إلى حكيمة بنت محمد بن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) عمة أبي محمد الحسن (عليهما السلام) انها قالت : كنت عند أبي محمد (عليه السلام) فقال : بيتي الليلة عندنا فإنه سيلد المولود الكريم على الله عزوجل ( الذي يحيي الله عزوجل به الارض بعد موتها، ) . !!!! فقلت : ممن يا سيدي؟ ولست أرى بنرجس شيئا من أثر الحبل، فقال : من نرجس لا من غيرها، قالت : فوثبت اليها فقلبتها ظهر البطن فلم أر بها أثر الحبل، فعدت اليه (عليه السلام) فأخبرته بما فعلت، فتبسم ثم قال لي : اذا كان وقت الفجر يظهر لك الحبل لإن مثلها مثل أم موسى لم يظهر بها الحبل ولم يعلم بها أحد إلى وقت ولادتها، لإن فرعون كان يشق بطون الحبالى في طلب موسى، وهذا نظير موسى (عليه السلام) . !!!!!! 9- في اصول الكافي عن احمد بن ادريس ومحمد بن يحيى عن الحسن بن على الكوفي عن عبيس بن هشام عن عبدالله بن سليمان عن ابي عبدالله (عليه السلام) انه قال : إن الإمام اذا ابصر إلى الرجل عرفه وعرف لونه، وإن سمع كلامه من خلف حائط عرفه وعرف ما هو، !!!! إن الله يقول : ومن آياته خلق السماوات والأرض و إختلاف السنتكم والوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين وهم العلماء !!!!! فليس يسمع شيئا من الأمر ينطق به إلا عرفه : ناج او هالك، !!!! فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم . 10- في عيون الأخبار في باب ما جاء عن الرضا (عليه السلام) من خبر الشامي وما سأل عنه أمير المؤمنين (عليه السلام) في جامع الكوفة حديث طويل وفيه : وسأله عن النوم على كم وجه هو؟ فقال أمير المؤمنين (عليه السلام) صلوات الله عليه : النوم على أربعة اصناف : الأنبياء تنام على أقفيتها مستقبلة وأعينها لا تنام متوقعة لوحي ربها عزوجل، والمؤمنون ينامون على يمينهم مستقبلين القبلة، والملوك وأبناءها على شمائلها ليستمرأوا ما يأكلون وإبليس وإخوانه وكل مجنون وذو عاهة ينامون على وجوههم منبطحين . 11- في كتاب الخصال عن جابر بن عبدالله قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) قالت أم سليمان بن داود (عليه السلام) لسليمان : اياك وكثرة النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تدع الرجل فقيرا يوم القيامة . 12- الإمام أمير أمير المؤمنين عليه السلام .. لا ينام الرجل على وجهه، ومن رأيتموه نائما على وجهه فانتبهوه ولا تدعوه اذا أراد أحدكم النوم فليضع يده اليمنى تحت خده الأيمن وليقل : بسم الله وضعت جنبي لله على ملة ابراهيم ودين محمد وولاية من افترض طاعته، !!!! ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن فمن قال ذلك حفظ من اللص المغير والهدم، واستغفرت له الملائكة . 13-في عيون الأخبار باسناده إلى ياسر الخادم عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلى (عليه السلام) : يا علي أنت حجة الله وأنت باب الله وأنت الطريق إلى الله، وأنت النبأ العظيم وأنت الصراط المستقيم، وأنت المثل الأعلى . الشيخ نزار التميمي كربلاء المقدسة فديو يوتيوب فيس بوكhttps://www.facebook.com/profile.php?... متابعة واعجاب اشتراك في القناة