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PRÉSENTATION Maïmonide, le Rambam, acronyme de R. Moshé ben Maïmon (1135-1204), a écrit une œuvre féconde, complexe et très éclectique. Aussi pour pénétrer l’œuvre de Maïmonide, il nous faut au préalable une méthode et surtout une clé d’entrée. Et s’il est une œuvre qui permet d’entrer dans la pensée du Maître, il faut passer par son petit Traité des Huit Chapitres. Le traité se penche sur les pathologies, que le Rabbi de Cordoue appelle les maladies de l’âme, et plus particulièrement celles liées aux dépendances affectives : « Ceux dont l’âme est malade, mais n’en ont pas conscience et ne se font pas soigner, leur destinée est la même que celle du malade physique qui poursuit ses plaisirs et ne se faisant pas soigner court sûrement à sa perte » (chapitre 3). C’est ainsi qu’on peut lire dans la quatrième de couverture (des Éditions Verdier) : « Le Traité des huit chapitres opère la synthèse de l'Éthique d'Aristote et de la morale juive traditionnelle ; ce qui a pour conséquence inattendue de faire de lui le premier traité de psychologie et de psychothérapie de l'histoire ». Maïmonide propose des remèdes pour guérir de ces pathologies. Mais pas avec toutes sortes de médications telle qu’on l'utilisait au Moyen-âge, mais avec la thérapie liée au langage. Pour lui il faut traiter la maladie par le cognitif, par le dialogue, par la raison, ce qui fait du livre une œuvre éminemment moderne. Ajoutons qu’on trouve aussi dans ce traité une approche théologique et surtout philosophique, sur la place de l’homme, sa destinée, ses dispositions naturelles, la question du repentir comme modèle thérapeutique du retour vers soi.