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别让“身份盲视”毁了你!| 31天灵魂重塑指南 |《以此为荣》:琼·亨特带你找回真实的身份

《以此为荣:透过上帝的眼睛看自己》大纲:https://gemini.google.com/share/8ed1c... 《以此为荣:透过上帝的眼睛看自己》测验:https://gemini.google.com/share/86be8... 《以此为荣:透过上帝的眼睛看自己》探源:https://www.amazon.com/Seeing-Yoursel... 《以此为荣:透过上帝的眼睛看自己》作者: 琼·亨特(June Hunt)是全球知名的圣经辅导家、作家、歌手和演说家,也是享誉国际的辅导事工“希望之心”(Hope For The Heart)的创始人和首席执行官。她出生于德克萨斯州的一个富裕家庭,但早年的家庭生活充满了痛苦与功能失调,这段经历使她曾感到绝望,但也成为她日后对受伤害者产生深刻同情心的催化剂。在15岁那年,琼与耶稣基督建立了改变生命的关系,从此她的人生轨迹被彻底改写。 作为一名拥有音乐天赋的艺术家,琼曾作为独唱嘉宾参与葛培理布道团的巡回布道,并随USO前往越南慰问演出。然而,她在教会担任青年事工领袖期间,敏锐地意识到人们在面对生活困境时,急需基于真理的实际答案。这促使她在1986年创立了“希望之心”事工,致力于“为当今的问题提供上帝的真理”。 琼·亨特在克里斯韦尔学院(Criswell College)获得了辅导硕士学位。她毕生的心血结晶是《圣经辅导生活指南》(Biblical Counseling Keys),这套涵盖了100个主题(如抑郁、饶恕、家庭暴力等)的辅导教材,已成为全球各地辅导员、牧师和平信徒的宝贵资源,被翻译成多种语言在60多个国家使用。她还主持两档获奖的广播节目——《希望之心》和《夜里的希望》(Hope In The Night),后者是一档深夜的直播连线辅导节目,通过电波为无数破碎的心灵带去安慰和智慧。琼·亨特著有多部畅销书,包括《如何饶恕……当你不想饶恕时》和《以此为荣:透过上帝的眼睛看自己》等。她居住在德克萨斯州达拉斯,继续以充沛的精力服侍神和人。 《以此为荣:透过上帝的眼睛看自己》金句: 如果你不知道自己是谁,你就无法体验内心深处的平安和完全的知足——取而代之的是混乱的统治。 你的身份最终决定了你的价值和你的目的地。 既然神已经有了独生爱子,而且是这样一位爱子,他收养我们的爱是何等奇妙!他并不需要更多的儿子,但我们需要一位父亲。 神不仅数点星宿,称呼它们的名,他更不会忘记他自己的孩子。 你被选中是因为他想要你——而不是因为你的力量、学识或技能。 当毛毛虫死于它的存在形式时,不可能的事发生了:毛毛虫的死带来了蝴蝶的生。 神对我们的渴望不仅仅是让我们免下地狱,而是要让救主住在我们里面。 如果在这个世界上除了你之外没有别人,耶稣也依然会为你死。 饶恕是释放——它同时减轻了被饶恕者和饶恕者的重担。 当你有了一颗改变的心,你就有了改变的人生。 就像手电筒被设计用来发光一样,你也被设计用来发光,但你永远无法靠自己的力量发光。 当神把他的灵注入你的灵,并赋予你他的力量时,你就不必再被罪捆绑。 怜悯不仅仅是情感;它是满足需要的积极的同情心。 神是赐予第二次机会的神……也是第三次……第四次……第五次机会的神。 我们与主合一的心思意念,是友谊最伟大的基础。 在神的眼中,只要动机纯正,没有任何善工是微小的。 不是你做什么决定了你的工作是神圣的还是世俗的,而是你为什么做。 如果你只关注生活中的失败,你就会被卷入沮丧的恶性循环中。 没有人有权利获得怜悯。它之所以被给予,完全是因为给予者的心和接受者的需要。 没有什么你能做的会让神多爱你一点。没有什么你能做的会让神少爱你一点。 《以此为荣:透过上帝的眼睛看自己》问答: 如果不解决身份认同的问题,我们会面临怎样的属灵危机? 如果我们不知道自己是谁,就会患上“属灵失忆症”,生活在混乱中,不仅无法体验内心的平安,还会因不知道自己的价值而无法支取神赐予的资源,最终导致生活方向的迷失。 神对我们的“收养”与人类法律上的收养有何本质区别? 人类的收养无法改变孩子的生物基因和血缘特性,但神的收养不仅赋予合法的地位,更赐予我们天父的新性情和生命,这种收养关系在属灵上是永不可撤销的,确保了我们永恒的安全。 既然我们在神眼中看为宝贵,为什么他还会允许痛苦的试炼临到我们? 试炼并非神不再视我们为宝贵,而是像沙粒进入牡蛎一样,神允许痛苦的“刺激物”存在,是为了在其上包裹恩典,最终将我们生命中的艰难转化为价值连城的珍珠,使我们的生命更加成熟和完全。 许多人一生都在寻求父母或他人的接纳,神的接纳有何不同? 人的接纳往往是基于表现的,带有“如果……我就爱你”的条件;而神的接纳是在“爱子”里的完全接纳,他不看我们的失败,而是无条件地爱我们、接纳我们,消除了所有“如果”的门槛。 “与基督一同受洗”如何改变了我们对旧生命的认知? 受洗象征着身份的彻底转换,如同白布浸入染缸完全变色。这意味着我们的旧生命已经与基督同死、同埋葬,现在的我们是活在基督的新生命里,旧的罪性不再是我们身份的主宰。 为什么说“重生”不是一种宗教仪式,而是生命的必须? 因为亚当的罪,人由于天性在灵性上是死的,死人需要的不是教育或改良,而是生命。重生是神将他的生命注入我们里面,像毛毛虫死于旧形态并复活为蝴蝶一样,发生本质的蜕变。 “称义”与“赦免”有什么区别,为什么称义给信徒带来更大的确据? 赦免仅仅是免除了罪的惩罚,但记录可能还在;称义则是法庭的宣判,宣告我们完全无罪,就像从未犯过罪一样,罪的记录被彻底清除,使我们能坦然无惧地面对神的审判。 神如何通过“救赎”的概念来定义我们在属灵争战中的地位? 救赎意味着支付赎金买回人质。我们曾被罪和撒旦绑架,无力自救,但基督以自己的血为最高赎金将我们买回。既然赎金已付,绑匪就再无权控制我们,我们从受害者变成了自由人。 拥有一颗“新心”如何解决人类内心根深蒂固的自我中心问题? 旧的心是诡诈且无法治愈的,神通过属灵的“心脏移植”赐下新心,使我们的核心动力从自我中心转变为基督中心,从而赋予我们能力去爱不可爱的人,饶恕不可饶恕的事。 在面对生活挑战时,依靠圣灵与依靠个人能力有什么本质不同? 依靠个人能力就像使用没有电池的手电筒,既费力又无光;依靠圣灵则是让神的能力充满我们的灵,他是内在的照明者和力量源泉,使我们能活出超越自然限制的生命。 既然神已经赐下一切关乎生命和虔敬的事,为什么很多信徒仍感到缺乏? 这就像一个人拥有巨额银行存款却从不查账或提款。信徒的缺乏往往是因为没有通过信心和祷告去“兑现”神在圣经中应许的资源,神希望我们积极支取他已存入我们属灵账户的丰盛。 作为“基督的使者”,这一身份如何改变我们在世俗环境中的自我定位? 使者是拥有最高权柄的代表。这一身份提醒我们,无论身处何地(甚至是受苦中),我们都代表着天国的君王,拥有来自神的权柄和影响力,我们的言行承载着 eternal 的使命。 《以此为荣:透过上帝的眼睛看自己》摘要: 《以此为荣:透过上帝的眼睛看自己》是一本深刻的灵修指南,旨在解决基督徒生命中最根本的问题:身份认同。琼·亨特通过31天的灵修旅程,带领读者透过上帝的真理之镜,重新审视自我。全书的核心在于打破“属灵失忆症”——即信徒虽然身在基督里,却常常忘记自己是谁,依旧用世俗或过去的眼光看自己。作者通过四个主要部分:我在基督里的地位、上帝对我的计划、我在基督里的产业以及上帝在我身上的人生目的,系统地重构了信徒的自我认知。 引言:寻找失落的身份 书的开篇通过肖恩·麦克纳尔蒂失忆的真实故事,引出了全书的主题:如果我们不知道自己是谁,生活就会陷入混乱和恐惧。许多基督徒就像属灵的失忆者,不知道自己在神眼中的价值。作者指出,身份决定了价值和目的地。就像在银行取款需要正确的名字和账号一样,只有明确了我们在基督里的身份,我们才能支取神所赐的丰盛资源。人类只有两个家族归属:在亚当里(代表罪与死)或在基督里(代表生命与新性情)。本书的目的就是帮助读者确立在基督里的新身份。 第一部分:我在基督里的地位(第1-7天) 这部分主要解决安全感的问题。作者首先强调了被神收养的真理。不同于人类的收养,神不仅赋予我们合法的儿女地位,更赋予我们他的性情。这种收养关系是不可撤销的,确立了我们永恒的安全感。作为神的孩子,我们拥有“家”的特权,可以随时来到父面前。 接着,作者通过珍珠的形成比喻我们在神眼中是宝贵的。即使在痛苦的试炼中,神也在塑造我们成为珍宝。无论是谁拒绝了我们,我们在爱子里都是被接纳的。这消除了“如果我……就好了”的自我定罪。神不仅泛泛地爱世人,更是指名呼唤我们,他对我们有个人的、亲密的了解。 通过受洗的真理,作者解释了身份的转换——就像白布染上颜色,我们完全浸入基督,旧生命已死,新生命开始。最后,作者用科里·特恩·鲍姆在集中营的故事说明,我们是藏在基督里的,他是我们情感和灵性的避难所,保护我们免受仇敌的终极伤害。 第二部分:上帝对我的计划(第8-15天) 这部分聚焦于救赎的历史和神的主权。首先,我们要知道自己是被神拣选的。这不像在学校选队员那样基于能力,神拣选我们单单是因为他想要我们,就像他拣选牧羊少年大卫一样。为了解决亚当遗传的罪性,神定意让我们重生,像毛毛虫变蝴蝶一样,获得全新的生命本质。 得救不仅是免下地狱,更是从罪的权势中被释放。神不仅称我们为义——像法官亲自为犯人付清罚款并宣告无罪,更救赎了我们——支付了耶稣生命的重价,将我们从撒旦的绑架中买回。 在处理罪的问题上,神通过赦免剪断了罪疚的重担,像释放氦气球一样让罪离去;通过洗净,像新雪覆盖泥泞一样,给我们全新的开始。最终的计划是和好,如浪子的父亲张开双臂,神不仅消除了敌意,更恢复了亲密的父子关系。 第三部分:我在基督里的产业(第16-23天) 这部分列举了信徒现在拥有的资源。许多信徒活得像属灵的乞丐,却不知道自己拥有丰厚的银行账户。首先是新心,神给我们进行了“心脏移植”,使我们有能力去爱和顺服。其次是圣灵的内住,像手电筒的电池一样,赋予我们发光的能力和内在的指引。 神已经赐下一切所需,我们需要做的就是去“兑现支票”。针对我们的软弱,神赐下力量,打破“我不能”的魔咒,让我们依靠属灵的空气动力学飞翔。面对我们的过犯,神赐下怜悯(不给应得的惩罚)和恩典(给不配得的好处),他是赐予第二次机会的神。 不仅如此,我们拥有完全来到神面前的特权,不需要像面对严厉的人类父亲那样恐惧。最宝贵的产业之一是基督的心思,通过圣经和祷告,我们可以拥有神的视角和智慧,这使我们在面对批评和困惑时能站立得稳。 第四部分:上帝在我身上的人生目的(第24-31天) 最后,书本转向我们的使命。我们受造是为了行善,在神眼中,寡妇的小钱和泰迪熊般的拥抱都具有永恒价值。我们是基督的使者,像大使一样拥有天国的权柄,在这个世界代表君王说话。 神的目标是让我们被模成基督的样式,这不仅是外在行为的改变,更是内在性情的转化,如埃里克·利德尔拒绝在主日赛跑所彰显的品格。在这个过程中,即使我们感到孤独,我们在基督里也是完全的,不需要依靠他人来补足。 我们要披戴基督的义,这像是一件权柄的制服,使我们在神面前无可指责,并能胜过罪。我们被呼召成为圣洁,即被“分别出来”像西瓜种子一样自然生长出基督的生命。在这一切中,我们是安全的,因为神像杂技演员下方的安全网,随时准备接住跌倒的我们。最终,我们在神测不透的爱中得享安稳,这爱长阔高深,永不改变。 总结来说,本书是一次身份的彻底洗礼。它不仅是神学上的阐述,更是医治受伤心灵的良药。每一章都不仅在宣告真理,更在引导读者通过祷告和宣告,将这些真理内化为生命的实际。透过上帝的眼睛看自己,我们不再是失败者、受害者或孤儿,而是被拣选、被深爱、被赋能的皇室成员。 .

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