ماهى أنهار الجنه للشيخ حسن حسونه скачать в хорошем качестве

ماهى أنهار الجنه للشيخ حسن حسونه

في الحديث الشريف الذي رواه "مسلم" في صحيحه (164) ، أن النبي صلى الله عليه وسلم : رَأَى أَرْبَعَةَ أَنْهَارٍ يَخْرُجُ مِنْ أَصْلِهَا نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ ، وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ ، فَقُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ ، مَا هَذِهِ الْأَنْهَارُ؟ قَالَ : أَمَّا النَّهْرَانِ الْبَاطِنَانِ: فَنَهْرَانِ فِي الْجَنَّةِ، وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ : فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ . وروى "البخاري" في صحيحه (5610 ): عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رُفِعْتُ إِلَى السِّدْرَةِ، فَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ : نَهَرَانِ ظَاهِرَانِ وَنَهَرَانِ بَاطِنَانِ ، فَأَمَّا الظَّاهِرَانِ : النِّيلُ وَالفُرَاتُ ، وَأَمَّا البَاطِنَانِ : فَنَهَرَانِ فِي الجَنَّةِ . قال "النووي" : " معناه : أن الأنهار تخرج من أصلها، ثم تسير حيث أراد الله تعالى حتى تخرج من الأرض، وتسير فيها ، وهذا لا يمنعه عقل ولا شرع ، وهو ظاهر الحديث؛ فوجب المصير إليه ، والله أعلم " انتهى من "شرح النووي على مسلم" (2/ 225). ثانيًا : روى "مسلم" في صحيحه (2839) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَيْحَانُ وَجَيْحَانُ ، وَالْفُرَاتُ وَالنِّيلُ: كُلٌّ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ . #ماهى_أنهار_الجنه #الجنه_وأنهارها قال الحافظ "ابن حجر" في "الفتح" (7/ 214): " وفي حديث أبي سعيد : ( فإذا فيها عين تجري يقال لها السلسبيل ، فينشق منها نهران ، أحدهما : الكوثر ، والآخر يقال له : نهر الرحمة . قلت : فيمكن أن يفسر بهما النهران الباطنان المذكوران في حديث الباب ، وكذا روي عن مقاتل قال: الباطنان ، السلسبيل والكوثر . وأما الحديث الذي أخرجه مسلم بلفظ ( سيحان وجيحان والنيل والفرات من أنهار الجنة ) : فلا يغاير هذا ، لأن المراد به : أن في الأرض أربعة أنهار أصلها من الجنة . وحينئذ لم يثبت لسيحون وجيحون أنهما ينبعان من أصل سدرة المنتهى ، فيمتاز النيل والفرات عليهما بذلك . وأما الباطنان المذكوران في حديث الباب: فهما غير سيحون وجيحون والله أعلم . قال النووي في هذا الحديث : أن أصل النيل والفرات من الجنة ، وأنهما يخرجان من أصل سدرة المنتهى ثم يسيران حيث شاء الله ، ثم ينزلان إلى الأرض ، ثم يسيران فيها، ثم يخرجان منها ، وهذا لا يمنعه العقل ، وقد شهد به ظاهر الخبر فليعتمد " انتهى . وقال "ابن عثيمين" : " قال بعض أهل العلم: إنها من أنهار الجنة حقيقة ، لكنها لما نزلت إلى الدنيا غلب عليها طابع أنهار الدنيا، وصارت من أنهار الدنيا ... وللعلماء فيها تأويلات : 1 - أنها من أنهار الجنة حقيقة ، لكن لما نزلت إلى الأرض صار لها حكم أنهار الدنيا . 2 - أنها ليست من أنهار الجنة حقيقة ، لكنها أطيب الأنهار وأفضلها ، فذكر النبي صلى الله عليه وسلم هذا الوصف لها ، من باب رفع شأنها ، والثناء عليها . والله أعلم بما أراد رسوله صلى الله عليه وسلم "، انتهى من "شرح رياض الصالحين" (6/ 674). تعليقاتكم وسام علي صدرى ، فليسامحني كل من كتب شيئاً ولم يجد رداً ، فليس ذلك عن قصدٍ أو إهمالٍ مني ، ولكنه ضيق الوقت وكثرة المشاغل ، فاللهم جازِ عني خيراً كل من يستمع ويعلق وينصح ويصحح فإنهم يمدحون فضلك ونعمتك فالفضل لك ، اللهم إني أشهدك علي حبهم فيك لحبهم لكتابك فاجمعنا بهذا الحب مع أهل القرآن في جنتك ، آمين . Dear brothers and sisters, I’m extremely honored to receive your comments. Please forgive me if I couldn’t reply to your comments due to my busy schedule. I ask Allah SWT to bless and reward everyone who watches, comments, or offers me an advice. Oh Allah, they are praising your favors upon me. Oh Allah, I bear witness that I love all of them for your sake and for the sake of Quran. Oh Allah, gather us all in Jannah. Ameen Regards, The one who seeks the mercy of his Lord المصحف_ المرتلللشيخ ياسر_ الدوسري سورة اخواني واخواتي لا تنسوا الاشتراك بالقناة وضع الاعجاب على المحاضرات ليتم نشرها بشكل اكبر .. ومشاركتها لمشاركة الاجر سورة_الأنعام القرآن_ الكريم بصوت يريح النفس القرآن الكريم بصوت يريح القلب تلاوة خاشعة تلاوة جميلة تلاوة هادئة تريح النفس وتطرد الشياطين من البيت اخواني واخواتي لا تنسوا الاشتراك بالقناة وضع الاعجاب على المحاضرات ليتم نشرها بشكل اكبر .. ومشاركتها لمشاركة الاجر هذه القناة غير ربحية 🎀 __ ＬＩＫＥ ❤ ＳＨＡＲＥ ❤ ＳＵＢＳＣＲＩＢＥ __ 🎀 تابعنا عبر موقع التواصل الإجتماعى https://urlgeni.us/facebook/YuAK ورابط جروب مجموعه أنوار المعرفه https://urlgeni.us/facebook/Eo1H #أنوار_المعرفه #calm #قران_الكريم #سورة_البقرة