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26.01.28悟勝法師分享《無量壽經集註》第161集第7回

26.01.28悟勝法師分享《無量壽經集註》第161集第7回 ◎　發大誓願第六 庚六、法身莊嚴 分五　辛一、（十三）光明無量願 　 我作佛時。光明無量。普照十方。絕勝諸佛。勝於日月之明。千萬億倍。 此願意為：我法藏成佛時，願我之光明無量無邊，「普照十方」之一切淨穢國土。 望西師云「橫攝十方虛空無邊，故國土亦無邊。國土無邊，故眾生亦無邊。眾生無邊，故大悲亦無邊。大悲無邊，故光明亦無邊。光明無邊，故攝取益無邊。以要言之，欲益無邊，故光無邊。」依望西意，下文亦同此解，欲利益無邊，故光明無邊，具德無盡。 　　「絕勝諸佛，勝於日月之明千萬億倍」。 本經《光明遍照品》曰「諸佛光明所照遠近，本其前世求道所願功德大小不同，至作佛時各自得之，自在所作，不為預計。阿彌陀佛光明善好，勝於日月之明千億萬倍。」 可見彌陀光明「絕勝諸佛」者，蓋因前生願力超絕，故今自然得之。是以經中復曰「阿彌陀佛威神光明，最尊第一，十方諸佛所不能及。」 　　又《大法炬陀羅尼經》謂諸佛有兩種光明：㈠常光。㈡放光。常光者，謂圓明無礙，無時不照也。 放光者，謂以光（使人）驚悟，有時而照，或現或收隨宜自在也。 今願所指是常光。《稱讚淨土佛攝受經》曰「彼如來恆放無量無邊妙光，遍照一切十方佛土，施作佛事。」是為常光之明證。 辛二、（十四）觸光安樂願 　 若有眾生。見我光明。照觸其身。莫不安樂。慈心作善。來生我國。若不爾者。不取正覺。 　　　 第十四願，顯佛光所具利生之妙德。「見我光明，照觸其身」，凡見佛光者及蒙佛光照及之人，「莫不安樂，慈心作善，來生我國。」 本經《光明遍照品》曰「遇斯光者，垢滅善生，身意柔軟。若在三途極苦之處，見此光明，皆得休息，命終皆得解脫。」是即「莫不安樂，慈心作善」之意。 又《禮讚》云「彌陀世尊本發深重誓願，以光明名號攝化十方。」又如《觀經》云「光明遍照十方世界念佛眾生，攝取不捨。」光明攝取，正指今願。遇此光者，皆得往生，故云「來生我國」。此正顯光之德益，不可思議。 由上可見，光明無量是佛身德，而此光明實為利生，故云「四十八願，全顯法身」，又云「一一誓願，為眾生故」。 辛三、（十五）壽命無量願 　 我作佛時。壽命無量。國中聲聞天人無數。壽命亦皆無量。 　　　 此章含第十五「壽命無量願」及第十六「聲聞無數願」。至於壽命無量願中，既指佛之壽命無量，兼明國中無數聲聞天人壽命亦皆無量。今此一願，在《魏譯》分為兩願，可見今此會本之四十八願，所攝彌陀願德，廣於任一古譯。 　　第十五壽命無量願中，首為彼土教主壽命無量。如《法華》說山海慧如來「壽命無有量，以愍眾生故。」《妙法蓮華經．授學無學人記品第九》裡面的一段經文「爾時佛告阿難：汝於來世當得作佛，號山海慧自在通王如來，……（中間省略）。 國名常立勝幡，其土清淨，琉璃為地。劫名妙音遍滿。 其佛壽命。無量千萬億阿僧祇劫。 若人於千萬億無量阿僧祇劫中，算數校計不能得知。 正法住世倍於壽命，像法住世復倍正法。 阿難，是山海慧自在通王佛，為十方無量千萬億恆河沙等諸佛如來，所共讚歎，稱其功德」。 蓋教主住世時短，則化事短促，眾生難遇。教主長住，則化緣無窮，利生無盡。 故澄憲讚曰「佛壽無量，化道至德也。誰不渴仰此願哉！」又彌陀是報佛，極樂是報土，教主壽命無量，是真實無量，非有量之無量。以現在語言表之，壽命無量，指絕對之無量，非相對之無量也。 (461-464）待續