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朱步先《寒熱並用藥對串解》52講|朱步先《寒熱並用藥對串解》52講 • 朱步先《寒熱並用藥對串解》朱步先 全52講 樂道中醫可視有聲書|朱步先《寒热并用药对... 51 麥冬與生薑 • 51 麥冬與生薑|麦冬与生姜(朱步先《寒熱並用藥對串解》) 方劑:麥門冬理中湯 《濟生》麥門冬湯 麥 門冬飲 《千金》麥門冬湯 麥冬味甘、苦,性寒,入心、肺、胃經;功擅清心潤肺,養胃生津。既可用於心肺陰傷,以致心煩不安、乾咳少痰之證;又因其能濡養胃陰,可用於胃陰虧乏,胃失潤降,知飢不思食之證。生薑具溫胃、散寒、行氣、辟惡之功。二味並用,燥濕互濟,能溫中焦,養胃陰,陰陽兼顧。麥冬常用 10~15 克,生薑常用 10 克。 關於脾胃病之證治,李東垣、葉天士二家最受推崇。一般認為,李東垣詳於治脾而略於治胃,所立補中益氣、昇陽益胃諸湯,深合“脾宜升則健”之義;葉天士治胃病注重甘寒濡潤,以順降胃氣,所謂“胃宜降則和”,堪補東垣之未備。葉天士謂:“太陰濕土,得陽始運;陽明陽土,得陰自安”, “脾喜剛燥,胃喜柔潤”。立論精確,為後人所尊崇。假使僅見脾陽不足,或胃陰虧乏,立方用藥,自可從容應付。設或二者兼見,證情錯綜,又將如何處置?細玩《千金方》“麥門冬理中湯”,看似用藥蕪雜,實具深意。此方由麥冬、生蘆根、竹茹、廩米、蓴心、甘草、茯苓、橘皮、人參、玉竹、生薑、白朮組成,治漏氣,上焦熱,腹滿不欲飲食,食則先吐後瀉,身熱痞悶。所謂“漏氣”,是指風熱閉其腠理,邪氣內著,乘飲食入胃,蒸發熱汗,從頭身背陽位漏洩。此證身熱、痞悶、嘔吐,示熱鬱胃脘;腹滿、腹瀉,示脾陽不運。立方之樞機,在於理中湯加麥冬。理中湯(人參、白朮、乾薑、甘草)旨在溫理脾陽,加入麥冬,則兼顧濡養胃陰,剛柔兼濟之妙,堪推為脾胃門之首方。所以要用生薑代乾薑,以有嘔吐一症,生薑止嘔之功過於乾姜之故。方中玉竹、蘆根、竹茹,為養胃清熱而設。廩米即陳倉米。 《別錄》稱其能“下氣,除煩渴,調胃止洩”。其性純良,胃虛嘔逆、洩痢諸症多可用之。蓴為水草,味甘性寒,可作菜食,故謂之蓴菜,有下氣止嘔、逐水消疸之功。選用此味,益彰方中養胃、清熱、止嘔之義。由此方推論,說後世養胃陰一法,受到《千金》諸方的啟示,不為無據。根據筆者的體會,臨床可見一些脾胃病患者,稍食辛熱之品易於“上火”,往往口乾舌燥,甚至口腔潰瘍;稍食冷物又易於泄瀉,或可見腹脹、腸鳴。此類病證,多為胃陰虧虛,伴見脾陽不足之證,可予麥門冬理中湯意。藥如麥冬、黨參、白朮、乾薑、石斛、玉竹、甘草等,隨證損益,可收佳效。 “麥門冬理中湯”對後世影響頗深,宋代嚴用和《濟生方》之“麥門冬湯”,殆從其演化而來。其方取麥冬、橘皮、半夏、白茯苓、白朮各 30 克,人參、炙甘草各 15 克,小麥 50 克,作散劑,每用12 克,加生薑 5 片,烏梅少許,煎服。 “治霍亂已愈,煩熱不解,多渴,小便不利”。其所說的“霍亂”,指上吐下利、揮霍撩亂之證。大吐大瀉之後,胃陰脾陽傷殘,體力衰憊。因津傷氣耗,故煩熱不解。口渴示津液不足,小便不利乃陰傷陽氣不化之故。觀麥門冬一方,以麥冬配理中湯(乾薑代以生薑)為主幹,亦是胃陰脾陽兩顧之意。方中之小麥亦是“麥門冬理中湯”用廩米之意。再以陳皮、半、苓、烏梅和胃生津,不失為大吐大瀉後善後之良方。 麥冬與生薑同用,還可收養胃止嘔之效。試看《外台秘要》之“麥門冬飲”, “主風邪熱氣沖心,心悶短氣,吐不下食”,藥用麥冬、人參、橘皮、生薑、羚羊角。所謂“風邪熱氣沖心”,乃肝陽化風,逆衝胃口之證也。此方用麥冬養胃陰,人參益胃氣,橘皮理胃氣,生薑和胃止嘔。風陽不平,嘔逆難定,故用羚羊角以伐肝邪、平風陽。對肝陽擾胃,久嘔氣陰兩傷之證,此方可以選用。至於用羚羊角,可不必拘泥,以鎮逆平肝之品代之亦可,師其意不泥其方可也。 觀婦科諸方,嘗有採用麥冬、生薑二味者。如《千金方》之“麥門冬湯”治妊娠六月,勢欲早產,藥用麥冬、人參、甘草、黃芩、乾地黃、阿膠、大棗、生薑,適用於“妊娠六月,卒有所動不安,寒熱往來,腹內脹滿,身體腫,驚怖,忽有所下,腹痛如欲產,手足煩疼”。 《千金》以為妊娠六月,足陽明脈養胎,胎兒筋骨始成。若陽明脈衰,水穀之精華不足以養胎,恐有早產之虞。此方以麥冬為主藥,賴其充養陽明,再用人參益氣寧神,地黃、阿膠、棗、草滋養營血,黃芩清熱。用生薑者,消腹內脹滿,一也;俾養陰藥無膩膈之弊,二也;與黃芩相伍,和解寒熱,三也。 【歡迎加入蒲公英醫學資源群】 https://t.me/LeDaoCM 【歡迎訂閱樂道中醫油管頻道】 / @ledaocm 【歡迎訂閱樂道文化油管頻道】 / @ledaocc 【樂道中醫教育資源下載目錄】 https://bit.ly/3VPzGcB