دورُ الدينِ في بناءِ الإنسانِ والمجتمع💠الإيمانُ الذي لا يصنعُ الإنسانَ ليس إيمانًا💠جوهرُ الإيمان скачать в хорошем качестве

دورُ الدينِ في بناءِ الإنسانِ والمجتمع💠الإيمانُ الذي لا يصنعُ الإنسانَ ليس إيمانًا💠جوهرُ الإيمان

دورُ الدينِ في بناءِ الإنسانِ والمجتمع💠الإيمانُ الذي لا يصنعُ الإنسانَ ليس إيمانًا💠جوهرُ الإيمان أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطاهرين. حكمةُ ملاصدرا ليست تراثاً مغلقاً؛ بل «مشروعُ فهمٍ وبناء» يربط المعارفَ الإسلامية بأسئلة الإنسان والمجتمع. في هذه الحلقة من «الوعي الحضاري» نتابع الحديث عن الحكمة المتعالية، وكيف تحوّلت عند صدر المتألّهين من جهازٍ معرفيٍّ إلى أفقٍ سياسيٍّ واجتماعيٍّ يلامس قضايا الناس ويقرأ الواقع قراءةً حضارية. يُعَدّ مركز الوعي الحضاري فضاءً فكرياً يقدّم قراءةً حضاريةً لعلاقة الإسلام بالقضايا المعاصرة من منظور المفكرين الإيرانيين. محاور الحلقة: 1. مراحلُ حياة ملاصدرا العلمية: التعرّف على المدارس والنِّحل، ثم بلورة «الخطة البحثية» وتأسيس الجهاز الفلسفي الجديد. 2. معنى الاعتزال الاختياري في كهك: لماذا انسحب من أصفهان، وكيف خدم ذلك «نضج المشروع» بدل الانقطاع عن المجتمع. 3. المرحلة الثالثة: تعميقُ الحكمة وتطبيقُها على مسائل الاجتماع والسياسة، وقراءة رسائل مثل «كسر أصنام الجاهلية» بوصفها خطاباً إصلاحياً. 4. ملاصدرا والسلطة الصفوية: دلالةُ عدم إهداء كتبه للملوك، وعلاقة ذلك باستقلال المعرفة عن البلاط. 5. امتداد الحكمة المتعالية: من بيدآبادي إلى مدرسة طهران، ثم حضورها في العصر الحديث عند العلامة الطباطبائي والشهيد المطهري والإمام الخميني، وما نتج عنه من تحولات فكرية واجتماعية. فكرة محورية: كيف تتحوّل الفلسفة من «شرحٍ للمفاهيم» إلى «بوصلةٍ للإنسان»؛ تُنمّي سيرةَ التزكية والبناء الذاتي، وتمنح المجتمع أدواتٍ لفهم مشكلاته وصياغة إصلاحه؟ أسئلة تقود التفكير: • هل يمكن بناء «حكمة سياسية متعالية» من غير ربط البرهان بالقرآن والتزكية؟ • ما الفرق بين نقدٍ علميٍّ للحكمة المتعالية وبين خصومةٍ أيديولوجية تُقصي الحوار؟ • كيف نقرأ أثر «السفر» في حياة ملاصدرا: تجربة روحية أم منهجٌ في الحركة المعرفية والاجتماعية؟ • ما الذي يعنيه أن يكون الفيلسوف قريباً من الناس، لا من عتبات السلطة؟ Brand-Safe Education: هذا المحتوى تعليمي وتحليلي يهدف إلى توضيح مفاهيم فلسفية وتاريخية مرتبطة بالحكمة المتعالية، بعيداً عن الاستفزاز أو التحريض، وبمنهجٍ أكاديميٍّ يحترم الاختلاف ويعزز الفهم الرشيد. مفردات ومصطلحات: • الحكمة المتعالية: جهازٌ معرفي يجمع البرهان والعرفان والقرآن. • الأسفار الأربعة: بنيةٌ تفسيرية لمسار النفس في المعرفة والوجود. • الإدراكات الاعتبارية: تحليلُ المفاهيم الاجتماعية بوصفها اعتبارات تُنظّم الحياة. • مدرسة طهران الحكميّة: امتدادٌ تدريسيٌّ للحكمة المتعالية في القرون اللاحقة. تنبيه منهجي: • لا نضع ملاصدرا في «تقابل» مع ابن سينا أو الفارابي أو السهروردي، بل نقرأه في سياق الامتداد والتكميل. • النقد العلمي مفيدٌ إذا التزم البرهنة والإنصاف، أمّا التشنّج فهو عائقٌ عن الفهم. • المقصود من «السياسي» هنا هو فهمُ الواقع الإنساني والاجتماعي، لا الدعاية ولا الخصومة. إذا استفدت من الحلقة: شاركها مع من يهتم بالفلسفة الإسلامية، واكتب لنا في التعليقات السؤال الذي تريد أن نناقشه في الحلقة القادمة. كلمات مفتاحية: ملاصدرا، الحكمة المتعالية، الفلسفة الإسلامية، مدرسة طهران، بيدآبادي، العلامة الطباطبائي، الشهيد المطهري، الإمام الخميني، فلسفة سياسية، الإصلاح الاجتماعي، أسفار ملاصدرا هاشتاغ: #ملاصدرا #الحكمة_المتعالية #الفلسفة_الإسلامية #الوعي_الحضاري #فلسفة_سياسية #إصلاح_اجتماعي ملاحظة: هذه الحلقة تمهيدية في «تطبيق الحكمة المتعالية على قضايا الاجتماع والسياسة» وستتبعها حلقات تفصيلية بمشيئة الله. سؤال الحلقة للتعليقات: ما القضية الاجتماعية المعاصرة التي ترى أن قراءةً صدرائية قد تُضيء جوانبها؟ ──────────────────────── ENGLISH SECTION (For global indexing and wider discoverability) In this episode, we continue our exploration of Mulla Sadra and the Transcendent Philosophy (al-Hikma al-Muta‘aliya), focusing on how a philosophical system can become a civilizational lens for understanding society and politics. We trace three key phases of Sadra’s intellectual life, discuss his period of retreat in Kahak as a step toward maturation rather than isolation, and highlight the “third phase” where metaphysics engages real social questions. Roadmap: 1. From mapping earlier schools of thought to designing a new philosophical framework 2. Why Kahak mattered for deepening the project 3. Philosophy as an instrument of moral formation and social reform 4. Independence of knowledge from court politics 5. The later legacy: from Bidabadi and the Tehran school to modern figures such as Allama Tabataba’i, Murtaza Motahhari, and Imam Khomeini Core point: Transcendent Philosophy is not merely abstract theory; it seeks to integrate rational proof, Qur’anic meaning, and spiritual discipline to guide human development and collective reform. Comment question: Which contemporary social problem do you think could benefit from a Sadrian reading—and why? Note for researchers: The aim of the English block is to help non-Arabic speakers follow the conceptual map, and to provide clean keywords for search and recommendation systems. Feel free to quote the roadmap in notes, classrooms, and study circles. If you want short reading lists for next sessions ask in the comments and we will suggest accessible starting points. #الوعی_الحضاری #فلسفة #الفلسفة_الإسلامية #islam #quran #Philosophy #IslamicPhilosophy