師父說 | 放下佔有，放下控制 скачать в хорошем качестве

師父說 | 放下佔有，放下控制

師父說 | 放下佔有，放下控制 法語： 凡夫最大的毛病是佔有、控制。放下佔有，放下控制，就得自在。在日常生活中，沒有憂慮，沒有煩惱，沒有牽掛，處事待人接物充滿了智慧、真誠。到這個時候，逐漸逐漸靈性慢慢會透出來。 節錄： 佛在經上介紹我們西方極樂世界，西方世界所有往生到那裡的人，「天眼洞視、天耳徹聽、他心遍知」，盡虛空、遍法界所有眾生，我們一切的活動他都看見，我們極其微細的音聲他都聽到，我們起心動念他沒有不知道的。瞞人容易，瞞鬼神就不容易了，我們中國人常講「舉頭三尺有神明」，蒙蔽神明就不容易了，怎麼能蒙蔽佛菩薩？ 大乘無量壽經（第121集） 2001/5 佛菩薩告訴我們，他那樣圓滿的能力不是他有，不是他專有，他說所有一切眾生個個都有，包括我們在內，我們有他同樣的智慧神通道力。現在有沒有失掉？佛說我們沒有失掉。為什麼我們的能力不起作用？佛說了，「但以妄想分別執著而不能證得」，一句話把我們的病根說出來了；換句話說，只要我們把妄想分別執著放下，我們的能力就恢復，恢復就叫做成佛，就叫做證果。為什麼不肯放下？ 大乘無量壽經（第121集） 2001/5 大家不妨試著看，放下一分，你就聰明一分，放下兩分，你就聰明兩分；你不肯放下，那你就糊塗過一輩子。佛教我們放下，放下妄想、放下分別、放下執著，這個要緊！名聞利養那是附帶的，這個東西它有用處，可以用它來幫助一切苦難眾生，我們要善於應用；但是絕不可以貪著，貪著我們就錯了，我們的清淨心就失掉了，我們又糊塗、又迷惑了。 大乘無量壽經（第121集） 2001/5 所以世出世間一切法可以用它，不能佔有它，不能控制它。凡夫最大的毛病是佔有、控制。放下佔有，放下控制，你就得自在；雖然我不敢說得大自在，你就相當自在，你跟一般人決定不相同。在日常生活當中，我們能看出你的形象不一樣，為什麼？你歡喜，你快樂，你自在，能看得出來；你沒有憂慮，你沒有煩惱，你沒有牽掛，你處事待人接物，態度自然跟人家不一樣，充滿了智慧、充滿了真誠，真誠懇切心待人接物，那怎麼會一樣？到這個時候，逐漸逐漸你的靈性慢慢會透出來，這就是我們一般人講的感應。 大乘無量壽經（第121集） 2001/5 現在我們明白了，相是幻相，相確實不可得。不要說是外面的現象我們得不到，我們這個身相不可得，它剎那生滅。剎那是極短的時間，短到什麼程度，我們無法想像。彌勒菩薩說，「一彈指三十二億百千念」，念頭，這就是緣，它非常非常的短暫，一彈指這時間很短。照我們一般算法，一彈指有三百二十兆個念頭。「念念成形」，形是物質現象，所以物質現象是這麼來的。 淨土大經解演義（第285集） 2011/2 你在一彈指當中看到一個物質現象，隨看它就隨滅，其實它生滅已經三百二十兆次。你看到的是連續相，如果一個念頭一個念頭的時候，你完全看不到，三百二十兆個念頭累積在一起，連續相被你看見了。如果在一秒鐘你所看見的，看到這個現相，像我們看閃電，一秒鐘。其實這一秒鐘它已經是一千六百兆這麼樣快速，一千六百兆的生滅現象，前念生、後念滅。所以物質現象不可得，精神現象也是這麼快。 淨土大經解演義（第285集） 2011/2 所以《般若經》上說，「一切法」，世出世間一切法，出世間法也在裡面，「無所有、畢竟空、不可得」。這就是佛、聖人所說一切法空，這叫真諦。俗諦是一切法有，你是看到連續相，有。你一張一張像看電影的底片，這個連續相就不存在，快速的移動的時候，你才曉得這種現象是幻相，夢幻泡影，你得不到它，你無法控制它。現在被科學家發現了，科學家肯定了，為我們說明這個現象的真實狀況，跟佛經上說的完全相同。 淨土大經解演義（第285集） 2011/2 佛經是釋迦牟尼佛三千年前講的，科學家也是一九八０年以後，換句話說，最近的三十年才發現的，量子力學。空跟有都不可得，真正體會到、了解到，我們對於所有現象控制的念頭沒有了，更沒有佔有的念頭，這就叫放下。實際上，佛要我們放下什麼？放下控制、放下佔有，為什麼？你不可能，你做不到。能控制、能佔有，佛菩薩他也會控制、會佔有，辦不到！念念無常，無念就真常了。無念裡頭什麼都沒有，不能說它無；有念裡頭，念念都有，不能說它有。這個概念多少我們能體會到一些，這是事實真相，在佛經稱諸法實相。 淨土大經解演義（第285集） 2011/2 《金剛經》上所說的，「凡所有相皆是虛妄」。這句話真的。「一切有為法，如夢幻泡影」，夢幻泡影有沒有？有，但是不可得，統統不可得。我們要把這個世界看成什麼？看成是一場夢，是夢幻泡影，看得清楚、看得明白，也看得很歡喜。像看電視一樣、看電影一樣，那個裡頭一點一滴你決定得不到，你就放下。 二〇一二淨土大經科註（第342集） 2013/7 放下什麼？放下佔有的念頭，放下控制的念頭，放下支配的念頭，這些念頭統統沒有，這是佛。不放下呢？不放下，喜歡的想得到，不喜歡的想排斥。想佔有它，想控制它，想支配它，這是什麼？這造業。造業，業就有善有惡，你有這個念頭，他也有這個念頭，會起衝突。這裡頭善業惡業，感得的是什麼？感得是六道輪迴，生生世世冤冤相報沒完沒了，搞這個，錯了。 二〇一二淨土大經科註（第342集） 2013/7 樣樣要放下！今天這個世界上人，人人想的是什麼？想控制、想佔有。諸位想想，你想控制，你想佔有，你能脫離六道輪迴嗎？六道輪迴的根本原因就是這兩個錯誤的觀念。於世出世間一切法，沒有控制的念頭，沒有佔有的念頭，你就解脫，這個結就解開，你就脫離了。所以，章嘉大師教我們「看得破，放得下」，有道理！ 淨土大經解演義（第239集） 2011/1 時時刻刻要存心，為別人做好樣子，這句話重要。釋迦牟尼佛當年住世八十年，講經教學四十九年，無一不是給大家做好樣子，他不僅是講，他做出來給我們大家看。菩提心要把它擴大、細說，就是這一品經文，四十八願，念念都是菩提心，字字句句都是菩提心，一向專念的修行，沒有一個不成功。 淨土大經解演義（第239集） 2011/1