倪柝声：得胜不是更用力，而是换一个生命源头。圣经从没把“挣扎一生”当作标准生命 скачать в хорошем качестве

倪柝声：得胜不是更用力，而是换一个生命源头。圣经从没把“挣扎一生”当作标准生命

"""倪柝声的《圣经所启示基督人的生命》阐述了基督徒从失败的经历转向神所定规的得胜生命的核心真理： 1. 基督徒失败的现状与误区 许多基督徒在得救初期充满喜乐与盼望，但随后常陷入旧罪回头、爱心冷淡的循环中。在这种失败的经历里，信徒往往试图依靠克制的方法来压制罪恶，但这只是“死而不死、活而不活”的挣扎，导致人在犯罪与懊悔中循环不已,。来源指出，如果信徒的经历充满了失败，那并不是圣经的话错了，而是信徒的经历错了,。 2. 神所定规的正常生命特征 根据圣经，神为每一位普通基督徒（而非仅限少数“特等”信徒）定规了以下生命特质： • 脱离罪的权势： 基督的救赎不仅是赦免罪的刑罚，更是叫人从罪恶里“出来”，如同从海里被救上“救生船”而非仅仅靠着“救生圈”挣扎,。 • 持久的得胜与满足： 正常的基督徒生命应是常常得胜的，且在基督里得着永远的满足，不再对世界有虚空的渴求,。 • 脱离无能的律： 在基督里，信徒不再是“立志为善由得我，行出来由不得我”的无能者，而是脱离了罪和死的律。 • 满有感力与亮光： 生命如同活水的江河，能使接触的人得着满足，并能胜过环境的患难与困苦,,。 3. 得胜的真谛：救恩的“补课” 得胜并非是基督徒在得救之外追求的更高阶级，而是得救的补课，即补足在那次不完全的得救经历中所缺失的救恩部分。得胜不是靠人的毅力去“管住”或“压住”罪，而是看见基督已经在十字架上破坏了罪的权势，使罪不再作信徒的主,。 4. 呼吁：领受完全的拯救 主在十字架上所预备的是完全的拯救，旨在让信徒在地上活出圣洁、公义且无可指摘的生活。信徒必须承认自己失败的现状，拒绝“犯罪不可避免”的谎言，转而寻求并领受那能叫人天天活在神面前的得胜生命,。 -------------------------------------------------------------------------------- 喻： 如果失败的经历像是在黑暗中不断点火却又不断被风吹灭，那么神定规的生命就像是直接接入了永恒的光源——它不再取决于你点火的技巧，而取决于你是否连接在那永不枯竭的电源之上。 """