شرح عمدة الأحكام (١٧) | باب المرور بين يدي المصلي | الشيخ صالح العصيمي скачать в хорошем качестве

شرح عمدة الأحكام (١٧) | باب المرور بين يدي المصلي | الشيخ صالح العصيمي

00:00 مقدمة المجلس السابع عشر 01:13 * باب المرور بين يدي المصلي 01:46 بيان عدم جريان عادة فقهاء الحنابلة على الترجمة بهذا الباب 02:15 بيان طريقة المحدثين في الترجمة على مثل هذا الباب 03:47 معنى (المرور) 04:30 معنى ترجمة الباب 05:03 أنواع ما بين يدي المصلي 06:26 حد القرب والبعد في السترة 07:04 معنى (الذراع) عند الفقهاء 07:54 طول (الذراع) بالوحدات العصرية 08:42 رواية أخرى في حد القرب والبعد في السترة 10:49 التمثيل للقرب والبعد في السترة على القول المختار 11:50 * قراءة أحاديث باب المرور بين يدي المصلي 14:05 الحكم الأول: يحرم المرور بين يدي المصلي 14:37 مما عيب على صاحب عمدة الأحكام 15:01 بيان ورود زيادة «من الإثم» في رواية الكشميهني للبخاري 17:21 رتبة الكشميهني المسوغة احتمال إدخاله زيادة «من الإثم» في الأصل بعدما كانت حاشية 18:25 من أشهر الألفاظ غير المحفوظة التي انفرد بها الكشميهني في «صحيح البخاري» 19:09 بيان غلط رفع المسندين فوق رتبتهم 20:11 وجه آخر في علة إدخال الكشميهني زيادة «من الإثم» في الأصل بعدما كانت حاشية 21:51 وهم عزو ابن حجر لزيادة «من الإثم» في «بلوغ المرام» 22:26 كتاب رويت فيه زيادة «من الإثم» 23:20 منزلة كتاب «الأربعين البلدانية» وآخر ذكر له 24:04 ذكر ابن رجب علة عزو زيادة «من الإثم» إلى الصحيحين 24:47 تبصرة لملتمس العلم فيما يختاره من النسخ 25:55 ما استظهره ابن رجب في زيادة «من الإثم» في الصحيحين 26:22 لماذا أبهم المعدود في وعيد المار بين يدي المصلي؟ 27:06 رواية صرح فيها بالمعدود المبهم في وعيد المار بين يدي المصلي 27:30 الرواية المحفوظة في المعدود المبهم في وعيد المار بين يدي المصلي 28:03 هل المرور بين يدي المصلي من الكبائر؟ 28:24 بيان أحوال حرمة المرور بين يدي المصلي في حال كانت له سترة وحال لم تكن له سترة 29:04 حرمة المرور بين يدي المأمومين مع كون الإمام سترة لمن خلفه 30:07 وجه كون الإمام سترة لمن خلفه 31:08 هل الوقوف بين يدي المصلي كالمرور المنهي عنه؟ 31:33 هل يحرم تناول شيء بين يدي المصلي بلا مرور؟ 32:24 الحكم الثاني: تسن الصلاة إلى سترة مع القدرة عليها 33:01 معنى «شيء يستره من الناس» 34:14 لماذا جعل المار بين يدي المصلي شيطانا؟ 35:56 هل الصلاة إلى سترة سنة أو واجبة؟ 39:31 معنى (سترة المصلي) 40:25 معنى (مؤخرة الرحل) 41:01 قدر طول مؤخرة الرحل 41:13 قدر عرض مؤخرة الرحل 41:38 دليل أولوية كون السترة عريضة عند الحنابلة 42:45 وجه آخر في محبة أحمد تعظيم عرض السترة 43:47 الحكم الثالث: يسن للمصلي رد المار بين يديه بدفعه 44:27 ثلاث روايات عن الإمام أحمد في حكم دفع المار بين يدي المصلي 45:09 من مسالك الإمام أحمد في التوفيق بين الأحاديث المشتملة على الأمر 46:22 ممن جرى على طريقة أحمد في التوفيق بين الأحاديث المشتملة على الأمر 46:54 مالذي يمنع القول بوجوب دفع المار بين يدي المصلي؟ 47:45 كيف قال أن النووي أنه لا يعرف عن أحد من العلماء أنه أوجب دفع المار بين يدي المصلي مع كونه رواية عن أحمد وكونه مذهب الظاهرية ؟ 50:16 هل هناك فرق في رد المار بين يدي المصلي بين كونه آدميا أو غيره؟ 50:45 هل هناك فرق في رد المار بين يدي المصلي بين كون الصلاة فرضا أو نفلا؟ 51:05 هل هناك فرق في رد المار بين يدي المصلي بين كونه له سترة أو لا سترة له؟ 51:47 لماذا تنقص صلاة من لم يرد مارا بين يديه؟ 53:24 ما المراد بنقص صلاة من لم يرد مارا بين يديه؟ 53:35 متى تنقص صلاة من لم يرد مارا بين يديه؟ 54:18 صفة رد المار بين يدي المصلي 54:35 ثلاث أحوال تستثنى في دفع المصلي المار بين يديه 56:17 موضع في المسجد تكره الصلاة فيه 57:12 هل سائر الحرم مثل مكة في استنثناء عدم دفع المار بين يدي المصلي؟ 59:53 بماذا استدل من قال أن سائر الحرم مثل مكة في استنثناء عدم دفع المار بين يدي المصلي؟ 01:01:01 الحكم الرابع: إذا دفع المصلي المار فأبى وأصر فله قتاله 01:01:30 معنى مقاتلة المار بين يدي المصلي إذا أصر 01:02:10 متى يضمن من دفع مارا بين يديه في الصلاة فأصابه أذى؟ 01:02:39 هل تبطل صلاة من مشى في صلاته ليدفع مارا بين يديه؟ 01:02:59 هل يكرر المصلي دفع من مر بين يديه؟ 01:03:44 الحكم الخامس: إذا مر الحمار بين يدي المصلي لم يقطع صلاته 01:04:16 معنى (حمار أتان) 01:04:32 معنى (البلوغ) 01:05:19 متى تبدأ كتابة الحسنات والسيئات للإنسان؟ 01:06:48 ثلاث مسائل يستدل عليها الحنابلة بحديث ابن عباس 01:08:00 الحكم السادس: مرور المرأة بين يدي المصلي لا يقطع صلاته 01:08:38 معنى قول عائشة رضي الله عنها: 01:09:10 مناقشة عن وجه دلالة حديث عائشة رضي الله عنها على أن مرور المرأة بين يدي المصلي لا يقطع صلاته 01:13:26 لماذا لا يمكن أن يقال: ليس في حديث عائشة دلالة على أن مرور المرأة بين يدي المصلي لا يقطع صلاته؟ 01:14:14 وجه دلالة حديث عائشة رضي الله عنها على أن مرور المرأة بين يدي المصلي لا يقطع صلاته 01:14:31 طريقتان في المذهب في المرور والوقوف بين يدي المصلي