А. Полян «Европейская литература на иврите первой половины - середины XIX века» #3 скачать в хорошем качестве

А. Полян «Европейская литература на иврите первой половины - середины XIX века» #3

! К сожалению, видео второй лекции данного курса не записалось. Современные израильские авторы, пишущие на иврите, на слуху у современного читателя. Все знают и о классических текстах (преимущественно религиозных), созданных на иврите в древности и средние века. Литература Нового времени известна меньше. С типологической точки зрения, эта литература довольно интересна. Во-первых, из-за своего языкового характера. Вплоть до конца XIX века иврит не был разговорным языком и тем более не был ни для кого родным. Однако в еврейской литературе основным языком был именно он. Представьте себе бурно развивающуюся литературу на латыни в XIX веке... В то же время, литература на иврите переплетена с литературой на идише: многие авторы были двуязычными, многие произведения имели две версии на разных языках. Во-вторых, из-за своего развития. Просвещение в этой литературе господствует вплоть до 1860-70-х годов, когда литература на иврите в очередной раз встает на путь так называемого «ускоренного развития». В рамках нашего небольшого курса семинаров речь пойдет о литературе на иврите до знаменитого писателя Менделе Мойхер-Сфорима (Ш.Я, Абрамовича). Лекция была прочитана в рамках курса «Европейская литература на иврите первой половины - середины XIX века» (https://sefer.ru/rus/education/evrope...) вебинаров Центра «Сэфер». Лектор — Александра Полян, к.ф.н., доцент Кафедры иудаики ИСАА МГУ. Лингвист, литературовед, переводчик. Преподавала идиш в ЦБИ РГГУ, проекте «Эшколот» и на Naomi Prawer Kadar Summer Yiddish Program at Tel Aviv University. В 2012-2017 гг. - корреспондент радио на идише «Форвертс». ★ Присоединяйтесь к нашим вебинарам! Вы сможете задавать лектору интересующие вас вопросы, а также участвовать в обсуждении. Список вебинаров на сайте: https://sefer.ru/rus/education/educat... Участие бесплатное. Будем рады вас видеть :) Проект осуществлен при поддержке Genesis Philanthropy Group, Dutch Jewish Humanitarian Fund, а также с использованием гранта Президента Российской Федерации на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом президентских грантов.