Resulullah Berat Gecesinde Sabaha Kadar Kıyamda Kalmıştır! (Münir Derman (k.s.)) скачать в хорошем качестве

Resulullah Berat Gecesinde Sabaha Kadar Kıyamda Kalmıştır! (Münir Derman (k.s.))

Bu video; sözü süslemek için değil, kalbi uyandırmak için kayda alınmış bir sestir. Burada anlatılanlar kuru bilgi değildir; yaşanmış, hissedilmiş ve teslimiyetle söylenmiş hakikatlerdir. Cenâb-ı Allah buyuruyor ki: “Ben gizli bir hazine idim, bilinmek istedim; mahlûkâtı yarattım.” (Hadis-i Kudsi – mana olarak) Bu söz, bütün kâinatın ve insanın yaratılış maksadını özetler. İnsan sadece yiyen, içen, çalışan bir varlık değildir. İnsan; Allah’ı anlayabilecek bir idrakle yaratılmıştır. Kur’ân-ı Kerîm’de buyurulur: “Ben cinleri ve insanları ancak Bana ibadet etsinler diye yarattım.” (Zâriyât, 56) İbadet yalnızca namaz kılmak, oruç tutmak değildir. İbadet; hayatın her anında Allah’ı hesaba katarak yaşamaktır. Hocamızın da sıkça işaret ettiği gibi: İki rekât namaz, Allah ile birleşmeden kılınırsa bedeni yorar ama ruhu kaldırmaz. Fakat hakiki namaz, insanı bir anda yıldızların ötesine taşır. Resûlullah ﷺ buyuruyor: “Nice namaz kılan vardır ki, namazdan payına sadece yorgunluk düşer.” (Taberânî) Demek ki mesele çok yapmak değil, doğru yapmaktır. Bu videoda anlatılan “keramet” meselesi de buradan anlaşılmalıdır. Keramet; olağanüstülük gösterisi değildir. Keramet; Allah’ın yarattığı bir hakikati, insanın idrak edebileceği hale getirmektir. Bu sebeple büyük velîler, insanı kendilerine değil Allah’a yönlendirirler. Abdülkâdir Geylânî (k.s.) buyurur: “Benim elimden tutan kurtulmaz; Allah’ın elinden tutan kurtulur.” Bu söz, tasavvufun özünü anlatır. Velî, hedef değildir; işaret levhasıdır. Şeytan meselesine gelince… İslâm’da “şeytan zorladı” demek, sorumluluğu üzerinden atmaktır. Resûlullah ﷺ buyurur: “Şeytan, iman eden kul üzerinde zor kullanamaz.” (Ahmed b. Hanbel) İnsan imanını terk etmedikçe, şeytan sadece vesvese verir, hükmedemez. Bu video aynı zamanda şunu hatırlatır: Para, makam, şöhret; ölüm anında insanın elinden düşen oyuncaklardır. Asıl kalan; niyet, edep ve sabırdır. Cenâb-ı Allah buyurur: “Sabredenlere ecirleri hesapsız verilecektir.” (Zümer, 10) Sabır; dişini sıkmak değildir. Sabır; Allah’tan gelene razı olmaktır. Bu ses kaydı; dinlemek için değil, üzerinde düşünmek için vardır. Her cümle, aynaya bakar gibi insanın kendine bakmasını ister. Kendinize şu soruyu sormadan geçmeyin: “Allah’a, Peygamber’e ve âhirete şüphesiz inanıyor muyum?” Bu video, cevap vermiyor. Sizi cevapla baş başa bırakıyor. Dinlediğiniz her kelimenin kalbinizde hayra vesile olması duasıyla…