SIVAVAAKIYAR SITHER PAADALGAL PART 16 скачать в хорошем качестве

SIVAVAAKIYAR SITHER PAADALGAL PART 16

SIVAVAAKIYAR SITHER PAADALGAL PART 16 #sivavakkiyar #thirumurai #sither #padalgal #sunoai #sunov5 #sunomusic #sitherpadalgal#devotionalbhajan சிவவாக்கியர் பாடல்களின் கருத்துச் சுருக்கம் சிவவாக்கியர் இப்பாடல்களில் மனிதர்களின் பொய்யான பக்தி, வெளிப்படையான வேஷம், அறியாமை, ஆசை, மோசடி ஆகியவற்றை கடுமையாக சாடுகிறார். உண்மையான ஆன்மீகம் வெளியில் அல்ல, உள்ளத்தில் இருக்க வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்துகிறார். சித்தர்கள் உலகில் வாழ்ந்தபோது, மக்கள் அவர்களைப் புரிந்துகொள்ளாமல் பித்தர்கள் என்று எண்ணினார்கள். ஆனால் உண்மையில் சித்தர்கள் எல்லா நாடுகளையும் ஒன்றாகக் காணும் உயர்ந்த ஞானிகள். உலக வாழ்வில் மூழ்கி, ஆன்மாவை மறந்த மனிதன், இறைவனின் திருவடியை காண முடியாது. காடு, மலை, தவம், துறவு என வெளியில் அலைந்து கொண்டால் முக்தி கிடைக்காது. உடலை விட்டுப் பிரிந்து, உள்ளார்ந்த ஆன்ம சிந்தனை செய்தாலே வீடுபேறு கிடைக்கும். கல், மரம், மண், மஞ்சள், சாணி போன்றவற்றால் செய்யப்பட்ட தெய்வங்கள் அல்ல; வெட்ட வெளி பரம்பொருளே உண்மை தெய்வம் என்று அவர் கூறுகிறார். நோய் வந்தால் குலதெய்வம் என்று பலி, பூஜை செய்பவர்கள் உண்மையில் தங்களையே அழித்துக் கொள்கிறார்கள். ஆசை கொண்டு பிறர் சொத்தை மோசடி செய்பவர்கள், பூஜை-விரதம் செய்தாலும் அவர்கள் நரகத்திற்கே தகுதியானவர்கள் என்கிறார். நெற்றியில் விபூதி, சந்தனம் பூசி, வெளியில் பக்தன் போல நடித்து, உள்ளே மோசடி, பொய் செய்பவர்கள் மூடர்கள். தங்கம், பணம், மந்திரம், யோகம் என்று ஏமாற்றும் போலி குருக்கள், இறுதியில் அவமானமாக அழிந்துபோகிறார்கள். யோக வேஷம் போட்டு, சித்து காட்டி, பெண்கள் ஆசையில் சிக்கி, உண்மையான ஞானம் இல்லாமல் வாழ்பவர்கள் பேய்பிடித்தவர்கள் போல உலகில் அலைந்து வீழ்வார்கள் என எச்சரிக்கிறார். 👉 மொத்தத்தில், சிவவாக்கியர் சொல்லும் செய்தி ஒன்றே: உண்மையான சிவபக்தி என்பது வேஷம் அல்ல; ஆசை, அகந்தை, மோசடி இல்லாத தூய மனமே சிவம். SIVAVAAKIYAR SITHER PAADALGAL -PART-16 சித்தர் என்றும் சிறியர் என்றும் அறியொணாத சீவர்காள் ! சித்தர் இங்கு இருந்த போது பித்தர் என்று எண்ணுவீர் சித்தர் இங்கு இருந்தும் என்னபித்தன் நாட்டிருப்பரே; அத்தன் நாடும் இந்தநாடும் அவர்களுக்கெ லாமொன்றே. மாந்தர் வாழ்வு மண்ணிலே மறந்தபோது விண்ணிலே சாந்தனான ஆவியைச் சரிப்படுத்த வல்லிரேல் வேந்தன் ஆகி மன்றுளாடும் விமலன் பாதம் காணலாம் கூந்தலம்மை கோணல் ஒன்றும் குறிக்கொணாதுஇஃது உண்மையே. சருகருந்தி நீர் குடித்துச் சாரல்வாழ் தவசிகாள் ! சருகருத்தில் தேகங்குன்றிச் சஞ்சலம் உண்டாகுமே; வருவிருந்தோடு உண்டுஉடுத்தி வளர்மனை சுகிப்பிரேல் வருவிருந்தோன் ஈசனாகி வாழ்வளிக்கும் சிவாயமே. காடுமேடு குன்றுபள்ளம் கானின் ஆறகற்றியும் நாடு தேசம் விட்டலைவர் நாதன் பாதம் காண்பரோ? கூடுவிட்டு அகன்றுஉன் ஆவி கூத்தனூர்க்கே நோக்கலால் வீடு பெற்று அரன் பதத்தில் வீற்றிருப்பர் இல்லையே. கட்டையால் செய் தேவரும் கல்லினால் செய் தேவரும் மட்டையால்செய் தேவரும் மஞ்சளால்செய் தேவரும் சட்டையால்செய் தேவரும் சாணியால்செய் தேவரும் வெட்ட வெளிய தன்றிமற்று வேறுதெய்வம் இல்லையே. தங்கள் தேகம் நோய் பெறின் தனைப்பிடாரி கோயிலில் பொங்கல் வைத்து ஆடு கோழிப் பூசைப்பலியை இட்டிட நங்கச் சொல்லு நலிமிகுந்து நாளும் தேய்ந்து மூஞ்சூராய் உங்கள் குலதெய்வம் உங்கள் உருக்குலைப்பது உண்மையே. ஆசைகொண்டு அனுதினமும் அன்னியர் பொருளினை மோசம் செய்து அபகரிக்க முற்றிலும் அலைபவர் பூசையோடு நேமநிட்டை பூரிக்கச் செய் பாதகர் காசினியில் ஏழுநரகைக் காத்திருப்பது உண்மையே. நேசமுற்றுப் பூசைசெய்து நீறுபூசிச் சந்தனம் வாசமோடு அணிந்து நெற்றி மைதிலர் தம் இட்டுமே மோசம் பொய்புனை சுருட்டு முற்றிலும்செய் மூடர்காள் ! வேசரிக ளம்புரண்ட வெண்ணீறாகும் மேனியே. வாதம் செய்வேன் வெள்ளியும் பொன் மாற்றுயர்ந்த தங்கமும் போதவே குருமுடிக்கப் பொன் பணங்கள் தாவெனச் சாதனை செய் தெத்திச் சொத்து தந்ததைக் கவர்ந்துமே காததூரம் ஓடிச்செல்வர் காண்பதும் அருமையே. யோகசாடை காட்டுவார் உயரவும் எழும்புவார் வேகமாக அட்டசித்து வித்தைகற்று நெட்டுவார் மோகம் கொண்டு மாதரின் மூத்திரப்பை சிக்கிப்பின் பேயது பிடித்தவர் போல் பேருலகில் சாவரே.