KÂSHÎ VILLE DE LUMIÈRE , PART 9 скачать в хорошем качестве

KÂSHÎ VILLE DE LUMIÈRE , PART 9

INDE - HINDOUISME - GANGE - PÈLERINAGE KÂSHÎ, VÂRÂNASÎ, BÉNARÈS LE LINGA, LE SYMBOLE DE SHIVA Lord Shiva, Seigneur de Kâshî, Grand Dieu Universel, est : ° Shiva, le dieu créateur. Il insuffle la vie, il donne le souffle, le prâna, à la forme créé par le dieu Brahmâ. ° Shiva-Rudra, le dieu destructeur. Il détruit car la destruction est la condition du renouvellement de la vie. ° Shiva - Nataraja, le dieu de la Danse cosmique. Il rythme l'univers au son de son tambourin à double face, le damaru. Par sa danse cosmique, il rythme l'univers entre création et destruction. Il détruit et renouvelle tout, et à tout moment. ° Shiva le dieu de l'ascétisme, il est le seigneur du yoga. Couvert des cendres du renoncement, représenté dans la position du lotus, padmasana, Shiva est toujours en méditation. Il est représenté assis sur une peau de tigre. Le poil de la peau de tigre est hautement considéré pour sa capacité à conserver l'énergie électro-magnétique de l'ascète, au moment de la méditation. Le poil de la peau de tigre empêche cette énergie d'être absorbée par la terre au moment de la méditation. Et enfin, ° Shiva le dieu de la procréation, est représenté sous la forme du linga. LE MYTHE Les deux dieux Vishnu et Brahmâ prétendaient être chacun le Seigneur de l'Univers, et ils s'affrontèrent avec leurs armes flamboyantes, au risque de détruire l'Univers. Voyant cela, Shiva assuma la forme terrifiante d'une colonne de feu, et s'éleva entre les deux combattants, en absorbant leurs armes. Le Seigneur Shiva prit alors une forme visible, et sortit de la colonne de feu. Et il s'adressa ainsi à Brahmâ et Vishnu : " Ô Brahmâ et Vishnu, je suis le Suprême Brahman. C'est pour vous faire comprendre ma nature de Réalité Suprême, non manifestée, que j'ai érigé cette colonne de feu entre vous, le linga, symbole terrestre de mon pouvoir. Nul autre n'est le Seigneur Suprême. C'est dans l'ignorance de cette réalité que vous avez été emportés par l'orgueil d'être Seigneur. Je me suis dressé au centre du champ de bataille pour que cette ignorance disparaisse. Ce linga sera mon symbole et vous l'adorerez tous les jours. " Le linga a la forme d'un phallus, une pierre oblongue, polie et dressée, et dont la base est enserrée dans un réceptacle, le yoni. Le linga symbole de l'énergie masculine, est représenté dressé sur le yoni, symbole de l'énergie féminine, la Shakti. Un symbole qui figure l'union du ciel et de la terre. Une extraordinaire richesse de poésie et de sens dans ce symbole qui offre la plus longue mémoire du monde, de la création humaine et du vivant. Le linga est entouré d'une telle puissance sacrée, qu'aucune pensée profane ou obscène ne surgit parmi les dévots. Le linga est une forme religieuse tout a fait commune, sans que son caractère sexuel ne soit minimisé, ni occulté. Le nombre de lingas à Kâshî est incommensurable. On peut dire que les 1500 temples de Kâshî contiennent tous un linga. Mais des lingas, il y en a partout en extérieur, sur les ghâts, au détour des ruelles.... "SHANTI", "SHANTI", PAIX