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KÂSHÎ VILLE DE LUMIÈRE, PART 10

INDE - HINDOUISME - GANGE - PÈLERINAGE KÂSHÎ, VÂRÂNASÎ, BÉNARÈS Les hindous croient à la transmigration de l'âme. La mort n'est pas la mort. L'âme ne meurt jamais. Au moment de la mort, seul le corps physique disparaît. L'âme, la petite âme individuelle ou âtman, transmigre vers une autre enveloppe charnelle. L'âme tourne sans fin dans la roue de la transmigration , le samsarâ. Et cette transmigration de l'âme est conditionnée par le karma. *LE KARMA la somme des actions accomplies durant les vies passées et la vie présente. La Bhagavad Gitâ dit : " La mort n'est qu'une illusion causée par la méconnaissance de l'immortalité de l'âme qui ne meurt jamais quand le corps meurt. " MANIKARNIKA GHÂT Manikarnika ghât est le ghât des crémations. On l'appelle aussi, Moksha ghât, le ghât de la Délivrance. *MOKSHA l'ultime libération du cycle des renaissances, le samsarâ. La crémation est un rituel très important pour les Hindous. Le feu de la crémation véhicule l'âtman, la petite âme individuelle, vers le Brahman, la Grande Âme Universelle, pour fusionner. C'est le Nîrvanâ, muktih, l'extinction du karma, et de la souffrance. Les crémations ont lieu 24h sur 24h. Les morts sont acheminés sur des civières en bambou, à travers les ruelles étroites de la vieille ville, jusqu'au ghât. Quatre hommes portent la civière en psalmodiant le mantra : " Ram Nam Satthya Hai "" Ram Nam Satthya Hai " " Le nom de Ram est Vérité" Ram est l'un des noms du dieu Vishnu. Dieu bienveillant, protecteur, qui doit accompagner l'âme du défunt. Lord Vishnu tient une place très importante au côté de Lord Shiva à Kâshî. La civière est d'abord posée au bord du Gange. On arrose les pieds du mort avec l'eau du Gange. On verse quelques gouttes de l'eau du Gange dans la bouche du mort. Et on dépose le mort sur le bûcher pour la crémation. À la fin de la crémation, les cendres sont dispersées dans le Gange qui purifie tout. Les sâdhus, les enfants, les femmes enceintes, ne sont pas incinérés. Le corps est immergé dans le Gange. C'est la caste des Dom qui s'occupe des bûchers et eux seuls. Les Dom contrôlent le commerce du bois utilisé pour les crémations. Ils sont donc très riches à Kâshî. Le bois est au final acheminé par le Gange. Il est vendu au poids, et il est très cher. Problème de coût, problème de déforestation. À Kâshî, il y a un deuxième ghât pour les crémations, où, à côté des bûchers traditionnels, se trouve un four avec deux hautes cheminées, qui fonctionne à l'électricité. " Kâshyam maranam muktih " Mourir à Kâshî conduit au Nirvanâ, " muktih ". Kâshî est la ville la plus sacrée en Inde, et le lieu de pèlerinage par excellence. Faire un pèlerinage à Kâshî, équivaut à faire tous les pèlerinages en Inde. C'est l'assurance d'être lavé de toutes les mauvaises actions accomplies durant la vie présente, et toutes les vies antérieures. C'est acquérir tous les mérites pour un bon karma. On vient de toute l'Inde faire un pèlerinage à Kâshî. On vient de toute l'Inde mourir à Kâshî. Mourir à Kâshî, c'est l'assurance de stopper le cycle des renaissances. ° Stopper la roue de la transmigration, le samsarâ ° Connaître la Délivrance, moksha ° Et atteindre le Nirvâna, muktih " Kâshyam maranam muktih " Mourir à Kâshî conduit au Nirvâna, " muktih " "SHANTI", "SHANTI", PAIX