Charla Existencia, Vacuidad y Mente: Enseñanzas y Prácticas de los TRES GIROS de la Rueda del Dharma скачать в хорошем качестве

Charla Existencia, Vacuidad y Mente: Enseñanzas y Prácticas de los TRES GIROS de la Rueda del Dharma

En esta charla exploraremos los TRES GIROS: el primero, que introduce las Cuatro Nobles Verdades y el camino hacia la liberación personal; el segundo, que profundiza en la vacuidad y la interdependencia; y el tercero, que distingue en la realidad tres naturalezas relacionadas con la mente. Siguiendo a la tradición tibetana, analizaremos las características de cada giro —su contexto, los discípulos a los que se dirigió y el tipo de enseñanza que transmite— y los relacionaremos con sus fundamentos filosóficos, las prácticas que proponen y los resultados que plantean. El objetivo es ofrecer una visión amplia y coherente del camino budista, mostrando cómo los Tres Giros de la Rueda del Dharma no son enseñanzas separadas, sino facetas complementarias de una misma sabiduría que conduce a la iluminación. Sobre el conferenciante: Jorge Bartolomé Herreros. Filósofos y estudioso del Budismo y Ciencias de las Religiones Jorge Bartolomé Herrero (Guenyen Tenzing Namgyal) es un estudioso y practicante de budismo indo-tibetano con una trayectoria que integra formación académica, estudios tradicionales y práctica personal. Graduado en Filosofía y máster en Ciencias de las Religiones, actualmente completa su doctorado en la Universidad Complutense de Madrid. Su investigación, desarrollada también en centros como la Universidad de Oxford, se centra en los debates filosóficos en torno a la interpretación del Madhyamaka. Su formación tradicional incluye estudios en el Monasterio-Universidad Chu Sup (Ourense) y en el Nalanda Masters Program de Tibet House (Nueva Delhi), profundizando en los Cinco Grandes Temas del currículo de Geshe. Como practicante, su camino se nutre de las tradiciones Gelug y Sakya, inspirado por el espíritu Rime. Unido a ello, ha recibido entrenamiento monástico en el Templo Woljeongsa (Corea del Sur) y realizado estudios en el Ranjung Yeshe Institute (Nepal). Guiado por el Bodhicaryāvatāra de Shantideva, su enfoque busca unir erudición rigurosa y práctica transformadora, aspirando a seguir profundizando y compartiendo el Dharma con autenticidad siempre al servicio de la compasión y la sabiduría.