停止靠自己挣扎！《住在基督里》教你将重担卸给神，活出得胜生命。 скачать в хорошем качестве

停止靠自己挣扎！《住在基督里》教你将重担卸给神，活出得胜生命。

《住在基督里》大纲：https://firebasestorage.googleapis.co... 《住在基督里》测验：https://g.co/gemini/share/1dddeefb45a5 《住在基督里》探源：https://www.amazon.com/%E4%BD%8F%E5%9... 《住在基督里》作者： 慕安德烈（Andrew Murray, 1828-1917）是19世纪著名的南非荷兰改革宗教会的牧师、布道家、作家和教育家。他出生于南非，父母是苏格兰宣教士，这使他从小就受到敬虔的属灵熏陶。他在苏格兰阿伯丁大学和荷兰乌特勒支大学接受教育并被按立。慕安得烈一生在南非多个教会牧会，是1860年南非大复兴的主要推动者之一。他热心宣教事业，参与创办了南非总差会（SAGM，现非洲福音团契AEF）。他也是一位多产的作家，一生著有超过240本书籍和小册子，其作品被翻译成多种语言，流传甚广。他的著作核心主题围绕着与基督的个人关系、内在生活、祷告、圣灵的工作、圣洁、谦卑和完全降服。慕安得烈强调信徒需要经历更深的属灵生命，过与基督紧密联合的生活。《住在基督里》、《谦卑》、《代祷的秘诀》、《在基督的祷告学校里》等都是他流传至今的经典之作，持续影响着全球基督徒的灵命成长。 《住在基督里》金句： 主呼召你的本意与目的，乃是要赐你比暂时的祝福更美好的东西；祂为你预备了与祂同住的居所。 安息是在基督里的，而非在祂以外；所以只要拥有祂，才能保住并享受安息。 住在基督里，是软弱者将自己交托给全能的主保守，是小信的人将自己投靠给那又诚实又完全可靠的一位。 常在主里面，只不过是接受我的地位，愿意停留在那里，相信强壮的葡萄树仍然支撑着柔弱的枝子。 恩典的生活常常只是一种信心的生活，信徒若要维持和耶稣的关系每日不断，所当做的就是相信。 当信徒深入到救赎之工的属神这一面时，他将学会以新的欢欣来颂赞敬拜神。 唯有当我们寻求住在基督里，（对神的）认识才临到我们。 住在基督里，藉此成为你的公义吧……你就能行在神的光中，毫无乌云遮蔽。 唯有让基督住在你里面，然后圣洁生命才能自然的流露。 基督徒的生命若要得着完全的成长，就必须更深入地住在基督里，得着完全的救赎。 住在钉十字架的耶稣里面，毫无疑问地，我必可遍尝祂大爱的甘甜、祂大能的力量以及祂救赎的完全。 住在基督里，祂必保守你，祂也等候要保守你。立刻开始吧！就在此刻表明你的信心，这是维持下一刻信心的唯一途径。 当我将自己完全奉献给基督时，我就得着力量去拥有主的一切，当我为祂失去了自己及所有的一切时，祂也完全的接受我，并将祂自己完全给了我。 圣灵是在耶稣基督里的生命的灵；圣灵的工作，不仅赋与生命，还要培养、添加力量，使新生命得以完全。 你最大的工作就是倾听并相信祂的应许，儆醒、等候、看见祂的作为，并以信心、敬畏和顺服的态度把自己献上。 枝子是单单为着结果子，它的目的、它的安稳、它的荣耀就是取悦栽培的人。 《住在基督里》问答： 初次来到主面前得到的祝福为什么有时会失去？ 你或许没有完全了解或记住，“到我这里来”的呼召其实意味着“来我这里，与我同住”，你偏离了祂，没有与祂保持亲密的关系。 对于软弱、小信的人，“住在基督里”是否可能？ “住在基督里”正是为软弱者预备的，它不要我们作什么大事，而是软弱者将自己交托给全能的主保守，小信者将自己投靠给那信实可靠的一位。 葡萄树与枝子的比喻如何说明我们与基督的关系？ 这比喻说明了我们与主是生命的联合，彼此完全依存（离了主我们不能做什么，主也需要我们结果子），且双方的一切都为了对方而存在，最终目的是结果子荣耀父神。 如何像接受救恩一样，凭信心住在基督里？ 回想当初如何不看自己的不配，单凭信心接受主的应许而得救；现在也要同样不看自己的软弱失败，凭信心抓住主愿意并能够保守我们住在祂里面的应许，相信祂是真葡萄树，我们是祂的枝子。 认识到“我们得在基督里是本乎神”有何重要意义？ 这会带来极大的确据和力量，知道我们与基督的联合是神永恒旨意和工作的保障，祂必负责保守这联合，使我们结果子荣耀祂。 基督如何成为我们的智慧，我们又如何得着？ 住在基督里，祂就是我们的智慧，祂内在的生命会引导我们认识神和祂的旨意，获得真实的生命知识，而非仅仅头脑认知。要在生活中安静等候祂内在的教导。 基督如何同时是我们“已成就的义”和“持续的义”？ 祂的死为我们成就了称义的基础；而复活的祂自己，当我们住在祂里面时，就持续成为我们的公义，不仅使我们在神面前地位改变，也使公义逐渐成为我们的性情。 如何理解和经历“基督是我们的圣洁”？ 我们成圣的唯一途径，是有份于基督的圣洁，这唯有藉着住在祂里面，让祂圣洁的生命胜过我们里面罪的旧性才能实现，如同新枝取代老枝。 “住在基督里”与最终完全的“救赎”有什么关系？ 住在荣耀的基督（祂已得完全的救赎）里，我们就能预尝永生的权能，胜过死亡，身体分别为圣，并怀着活泼的盼望等候将来身体得赎，与祂一同显现在荣耀里。 与基督同钉十字架意味着什么实际经历？ 意味着认同神对罪的审判，愿意向己和罪死去，经历舍己，接受主的十字架为我们自己的十字架，这是进入祂复活生命和能力的途径。 在日常忙碌事务中，如何能“时刻”住在基督里？ 这不是意识时刻专注，而是一种信靠，相信祂的爱与大能时刻保守着我们，如同生命的呼吸一样自然持续，并抓住每个“现在”更新这信靠。 住在基督里为何能带来满足的喜乐？ 因为能分享主自己的喜乐——源于祂的得胜、与父的联合、爱灵魂的喜乐；这种喜乐是常存的、能胜过忧患的，并且因祷告蒙允、经历与主契合而得以满足。 《住在基督里》摘要： 慕安得德的《住在基督里》是一本经典的灵修指南，其核心围绕着约翰福音第十五章耶稣关于葡萄树与枝子的比喻展开，深刻阐释了基督徒与基督联合的本质、必要性及丰盛祝福。 本书的核心内容在于呼召信徒从仅仅“来到”基督面前获得赦免和初步恩典，进深到“住在”基督里面，建立一种持续、深入、完全倚靠的生命关系。慕安得烈强调，“住在基督里”并非信徒凭一己之力达成的目标，而是神主动的恩典作为，是基督自己藉着圣灵在信徒里面成就的工作。正如枝子必须时刻连于葡萄树才能存活并结果子，信徒也必须时刻凭信心安歇在基督里，将自己完全交托给祂，让祂成为我们生命的源头、智慧、公义、圣洁、救赎和能力。 书中逐一探讨了“住在基督里”的多个层面： 基础是信心与联合：我们得以在基督里是本乎神的工作，信徒需要凭信心接受并持守这个地位，如同当初凭信接受救恩一样。 途径是舍己与顺服：要住在主里，必须经历向着“己”和罪的“死”，效法基督顺服父旨意，遵行祂的命令，完全倒空自己，让基督的生命来掌管。 保守靠神与圣灵：神亲自负责坚固信徒在基督里的联合，圣灵（恩膏）则在里面教导、提醒、引导信徒如何住在主里面。 状态是安息与平静：停止自己的挣扎和努力，在信靠中安静等候神的工作，是经历主同在和能力的秘诀。 经历含试炼与成长：苦难如同修剪，目的是使枝子与主联合更深，更能结果子，并在其中经历主的同在与安慰。 果效显多方祝福：住在基督里必然带来生命的丰盛果效，包括心灵的安息、满足的喜乐、彼此相爱的能力、胜过罪的力量、祈祷的功效以及服事他人的能力与负担。 贯穿全书的主线是：离了基督，我们一无所能；住在祂里面，祂就成为我们的一切，使我们能活出丰盛、得胜、荣耀神的生活。这种内住关系不是一种神秘的或高不可攀的境界，而是藉着每日、每时、每刻单纯的信靠与降服可以实现的、蒙福的生命状态。 《住在基督里》序言： 耶稣在世的时候，提及门徒和祂之间的关系，所用最主要的一句话是：「跟随我。」等到祂快离世返回天家之前，祂又给他们一句新的嘱咐，应许他们将与祂在荣耀中有更亲密的属灵联结。这特别的话是：「住在我里面。」 但是，这句话的真义，以及它所应许的蒙福经验，对于许多热心跟随主的人，恐怕是极其隐藏的。他们虽相信救主已赦免了他们的罪，并要施恩帮助他们，而他们也愿意在相当程度内顺服祂，总是，但是他们却很少能明白：当主说「住在我里面」时，祂乃是邀请他们与祂有更亲近的联合、更紧密的团契，并在生命和志趣上更奇妙的合而为一。这对他们自己不仅是个难以言喻的损失，对教会和整个世界而言，也是个极大的亏损。 如果有人问说：那些已经真正接受耶稣为救主，且有分于圣灵更新灵命之福分的人，为何还得不到他们所预备的丰盛宏恩呢？我敢确定地回答说：绝大多数的情况是因为无知。与主有生命联合，时时刻刻与他同在与保守——这宝贵信息，传递得和基督宝血的救赎与赦免，一样的清楚恳切，那么我相信必有更多的基督徒愿意欣然接受主的这个呼召，并在他们的日常经验中，经历「住在基督里」所带来的神圣洁、能力、仁爱、喜乐、结果子、蒙福。这几篇灵修小品，就是为了帮助那些尚未完全明了救主这个命令之真义，而怀疑这样的生命是否为他们这些软弱的凡人而预备的。小孩子念书时，必须反复背诵才学得好。同样的，信徒必须在一段时间内不断定心学习某个信心的功课，才能逐渐接受，并且完全消化吸收。我衷心盼望有些人，特别是年轻的信徒，能花一个月的时间一起来学习，每天思想「住在基督里」这个宝贵话语、以及与之有关的葡萄树之比喻的含义。渐渐地，我们将逐步明白，这个带着应许的教训对我们的意义何等真实；神的恩典是多么丰富地供应我们，使我们有能力顺服祂这个命令；而这种蒙福的经历对健全的基督徒生活而言，是多么不可或缺，它所流露的祝福又是多么难以言喻。当我们以此默想、祈祷交托自己，凭着信心接受完全的主，因祂已在这应许中完全把祂自己赐给我们了——圣灵将使这话成为灵与生命；这句话对我们也将成为神救赎的能力，从它将涌出信心，以抓住这个我们期盼已久的祝福。 我恳切祈求满有恩典的神能悦纳并祝福这本小书，籍之帮助那些寻求认识祂的人，就像祂曾使用它最先的荷兰文版祝福过许多人一样。我更要加倍恳切地祈求神能借着各种方式，使得那些祂所爱、可是仍活在冲突分裂之中的众儿女，能明白祂已使他们完全归属祂，唯有当他们肯完全交托自己住在祂里面，才能得着说不出的喜乐和满足的荣耀。哦，让我们已经开始尝到这种住在基督里的甜美滋味的人，能完全摆上自己，向人见证神的大能和恩惠能保守我们与祂联合，并藉着语言和行为吸引更多的人全心跟随祂。唯有不断地结果子，我们才能一直保持住在基督里。最后容许我再奉劝读者一句话：若要长在真葡萄树——耶稣之内，是需要一段时间的；除非你给祂一段时间，否则你不要期望能住在祂里面。光是读神的话，或默想这本书上所说的，是不够的。不要以为我们已经抓住这奥秘的道理，且已在祷告中祈求神赐福，就可立刻尝受住在基督里的福气。不，你乃是需要每天每时每刻亲近耶稣、亲近神。我们都知道一日三餐需要时间——每个工人都需要有一个小时吃饭的时间；囫囵吞咽是不成的。同样的，若我们要靠主而活，就必须吃祂(约六57)；我们必须把神所赐的天粮完全领受吸收。因此，我的弟兄，你若要学习住在基督里，就得每天挪出一段时间，不管是在阅读这本书之前、之中或之后，使自己与生命的主产生生命的接触，清楚且有意识地把自己交在祂的祝福之下；你也得给祂机会来抓住你、提拔你、保守你安然住在祂大能的生命中。 感谢神，使我有荣幸，能解说属天葡萄树的奥秘。现在，我要向所有神的儿女，致上诚挚之意，并为他们祷告，盼望他们都能丰富地经历住在基督里的福气。愿耶稣基督的恩惠、上帝的慈爱、圣灵的感动常与他们同在，阿们。