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《約伯記》9:1-35|約伯的辯駁與渴望|滁師陪你吃靈食|台北懷恩堂 скачать в хорошем качестве

《約伯記》9:1-35|約伯的辯駁與渴望|滁師陪你吃靈食|台北懷恩堂 1 год назад

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《約伯記》9:1-35|約伯的辯駁與渴望|滁師陪你吃靈食|台北懷恩堂

《約伯記》全播放:   • 滁師陪你吃靈食|約伯記   全文在此:https://www.gbc.org.tw/index.php/2025... 吳榮滁 牧師 新 YouTube 頻道:《滁師陪你》    / @peterwu211   ★    • 滁師陪你 * 運用空間觀點研讀聖經 * 約伯記 *   吳榮滁 牧師: 各位弟兄姊妹平安!今天我們的靈修是《約伯記》第 9 章全章。那麼上一集他的朋友比勒達發出了一些言論,這些言論,是把苦難過分簡化了,於是也非常武斷的推理,甚至說:「約伯你有罪,不只你有罪,你的兒女也可能有罪啊,所以遭受到如此這般苦難了。」那麼現在第 9 章呢,就是約伯對比勒達的回應了。這一段經文啦,是需要好好安靜思想,我們才能夠容易明白的,讓我們先看第 1 到第 12 節。 《約伯記》9:1-12 約伯回答說: 2 我真知道是這樣;但人在神面前怎能成為義呢? 3 若願意與祂爭辯,千中之一也不能回答。 4 祂心裡有智慧,且大有能力。誰向神剛硬而得亨通呢? 5 祂發怒,把山翻倒挪移,山並不知覺。 6 祂使地震動,離其本位,地的柱子就搖撼。 7 祂吩咐日頭不出來,就不出來,又封閉眾星。 8 祂獨自鋪張蒼天,步行在海浪之上。 9 祂造北斗、參星、昴星,並南方的密宮; 10 祂行大事,不可測度,行奇事,不可勝數。 11 祂從我旁邊經過,我卻不看見;祂在我面前行走,我倒不知覺。 12 祂奪取,誰能阻擋?誰敢問祂:祢做甚麼? 約伯回答比勒達,他說:「人怎麼能夠在上帝面前成為義呢?」這個問題是探討人在上帝的眼中,從上帝的眼光看我們怎麼能夠成為義呢?當然,那就要先瞭解一下,上帝的眼光是什麼眼光了,是嗎?人不是上帝啊!那怎麼能夠瞭解上帝的眼光呢?所以要瞭解上帝的眼光,那我們就要盡量去瞭解上帝是誰啦!所以剛剛我們讀的經文第 3 節開始,他就從兩方面來描述這一位上帝了,第一方面,祂是一位大能者嘛!第二方面,祂是一位創造者嘛!面對這位大能者和創造者上帝,人怎麼能夠在祂面前成為義呢? 其實他給出答案的,讓我們跳到第 15 節。 《約伯記》9:15 15 我雖有義,也不回答他,只要向那審判我的懇求。 約伯說:「就算我覺得我有義,但是在這一位全能者、創造者面前,我只能向祂懇求。」這是什麼意思呢?這段經文的確值得我們好好沉澱和深思啊!面對這一位大能者、創造者,有限的人不可能完全瞭解上帝,所以上帝的眼光或者上帝的標準,怎麼定一個人是否有義,我們不能用我個人的瞭解、體會去定義的。 那麼,這一位在苦難中的約伯深深體會這一點,「就算我覺得我有義,我也只能在上帝面前懇求,我不敢承認啦!」因為人不能定義「上帝眼中的義」,我們只能看「我是不是有義!」這是人間的標準,我不能定義「上帝眼中的義」。 好!為什麼他要講這個呢?其實我們反過來,就能夠瞭解約伯他心中要對比勒達的回應啊!比勒達一直說:「你不公義啦!或者你的兒女也不公義啦!」但是約伯藉著「人不能瞭解上帝眼中的義」來說明既然人不能瞭解上帝眼中的義,當然,我們也不能瞭解上帝眼中的不公義啦! 換句話說,比勒達將苦難這一個奧秘,也是複雜的人生現象,過分簡化之後,同時也就簡化了什麼叫做「公義」和「不公義」了。約伯說:「公義不是你想,也不是我想,要從上帝的眼光看啊!」同樣,不公義也是如此。既然這樣喔,那約伯面對自己的困境,就不會像比勒達那麼單純或者簡化了。 那麼下面的經文,我們要繼續看一段,從 25 到 35 節這個段落,他來說明在這一個這麼複雜的人生之中,又面對這一位全能者、創造者,也是超越者的上帝,好多事情,的的確確我們只能謙卑地來到祂前面來祈求,讓我們來看這段經文。 《約伯記》9:25-35 25 我的日子比跑信的更快,急速過去,不見福樂。 26 我的日子過去如快船,如急落抓食的鷹。 27 我若說:我要忘記我的哀情,除去我的愁容,心中暢快; 28 我因愁苦而懼怕,知道祢必不以我為無辜。 29 我必被祢定為有罪,我何必徒然勞苦呢? 30 我若用雪水洗身,用鹼潔淨我的手, 31 祢還要扔我在坑裡,我的衣服都憎惡我。 32 祂本不像我是人,使我可以回答祂,又使我們可以同聽審判。 33 我們中間沒有聽訟的人可以向我們兩造按手。 34 願祂把杖離開我,不使驚惶威嚇我。 35 我就說話,也不懼怕祂,現在我卻不是那樣。 這段經文是一個詩歌體的體裁所寫的,所以好多內容是用比喻,或者說用相反的說法來講出真正的意思。一開始很容易明白啦,我們的人生快如飛鷹,一下子就過了嘛!所以面對這位創造者和永恆者,我們的的確確啊,真是非常渺小的,所以在渺小的人生段落裡面,很多事情我們必須承認我們不明白、不瞭解、不知道,就算在有限的人生裡面,約伯說:「在我有限的人生裡面,雖然我有罪。」然後呢,「雖然我也能夠努力的去清除我的罪,但是永恆的主看起來,還會讓我下坑。」意思就是上帝的公義標準,絕對不是人間的公義標準啦!那怎麼辦呢? 那人只好謙卑來到主的面前,來祈求主帶領我們的人生。 在苦難的人生之中,不要這麼簡單的把上帝的旨意,用我們的看法來取代。約伯回應了比勒達對人生過分簡化的瞭解,對苦難過分武斷的理論,提出人生要依靠上帝的恩典,才能活得暢快。 求主引導,讓我們繼續從約伯所帶來的人生智慧的分析之中,我們也得著人生的智慧。 願神祝福你,平安。 經文:約伯記 9:1-35 1 約伯回答說: 2「我真的知道是這樣, 但人在 神前怎能成為義呢? 3人若想要與他爭辯, 千次中也不能回答一次。 4他心裏有智慧,且大有能力。 誰向 神剛硬而得平安呢? 5他把山挪移,山卻不知, 他在怒氣中,把山翻倒。 6他使地震動,離其本位, 地的柱子就搖撼。 7他吩咐太陽,太陽就不出來, 又封住眾星。 8他獨自鋪張諸天, 步行在海浪之上。 9他造北斗、參星、昴星, 以及南方的星宿; 10他行大事不可測度, 行奇事不可勝數。 11看哪,他從我旁邊經過,我看不見; 他走過,我沒有察覺他。 12看哪,他奪去,誰能阻擋他? 誰敢對他說:『你做甚麼呢?』 13「 神必不收回他的怒氣, 扶助拉哈伯的,屈身在 神以下。 14既是這樣,我怎敢回答他, 怎敢在他之前選擇辯詞呢? 15我雖有義,也不能回答, 我要向那審判我的懇求。 16我若呼求,縱然他應允我, 我仍不信他會側耳聽我的聲音。 17他用暴風摧折我, 無故加增我的損傷。 18他不容我喘一口氣, 倒使我飽受苦惱。 19若論力量,看哪,他真有能力! 若論審判,『誰能傳我呢?』 20我雖有義,我的口要定我有罪; 我雖完全,他必證明我為彎曲。 21我雖完全,不顧自己; 我厭棄我的性命。 22所以我說,都是一樣; 完全人和惡人,他都滅絕。 23若災禍忽然帶來死亡, 他必戲笑無辜人的苦難。 24世界交在惡人手中; 他蒙蔽世界審判官的臉, 若不是他,那麼是誰呢? 25「我的日子比奔跑者更快, 急速過去,不見福樂。 26我的日子如蒲草船掠過, 如鷹俯衝抓食。 27我若說:『我要忘記我的苦情, 強顏歡笑』, 28我就因一切的愁苦而懼怕; 我知道你必不以我為無辜。 29我必被定罪, 我何必徒然勞苦呢? 30我若用雪水洗身, 用鹼潔淨我的手掌, 31你還要把我扔在坑裏, 我的衣服都憎惡我。 32他不像我是個人,使我可以回答他, 使我們可以一同受審判。 33我們中間沒有仲裁者, 可以按手在我們兩造之間。 34願他使他的杖離開我, 不使他的威嚴恐嚇我, 35我就說話,不懼怕他; 但對我來說,我卻不是這樣。」 延伸分享 吳榮滁 牧師 新 YouTube 頻道:《滁師陪你》    / @peterwu211   ★    • 滁師陪你 * 運用空間觀點研讀聖經 * 約伯記 *  

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