У нас вы можете посмотреть бесплатно Mencukur jenggot haram ? bukan salafi ?. Muhsin abu Ibrahim. или скачать в максимальном доступном качестве, видео которое было загружено на ютуб. Для загрузки выберите вариант из формы ниже:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием видео, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса ClipSaver.ru
Mencukur jenggot adalah masalah yg para ulama Ahlussunah berbeda pendapat, sebagian mengatakan haram dn sebagian mengatakan makruh, dn masing masing masih Ahlussunah Salafi. عن بن عمر عن النبي - صلى الله عليه و سلم - قال : " خالفوا المشركين، وفروا اللحى، و أحفوا الشوارب " ( البخاري ) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم - : " جزوا الشوارب و اعفوا اللحى " ( مسلم ) 1 - Perintah memelihara jenggot sama dgn perintah potong kumis : قال النووي : " و أما قص الشارب فمتفق على أنه سنة " ( المجموع 1/287 ) قال ابن دقيق العيد : " لا أعلم أحدا قال بوجوب قص الشارب " ( فتح الباري 10/348 ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اذا اكل أحدكم فليلعق أصابعه " ( مسلم ) 2 - Perintah memelihara jenggot adalah biarkan apa adanya : قال النووي : " .. أعفوا وأوفوا وأرخوا وارجوا ووفروا، ومعناها كلها تركها على حالها " ( شرح مسلم 3-151 ) " وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا حَجَّ أَوْ اعْتَمَرَ قَبَضَ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَمَا فَضَلَ أَخَذَه " ( البخاري ) " كان أبو هريرة يقبض على لحيته ثم يأخذ ما فضل عن القبضة " ( ابن أبي شيبة، صححه الألباني ) قال ابن حجر الهيتمي : " قَالَ الشَّيْخَانِ ( الرافعي والنووي ) يُكْرَهُ حَلْقُ اللِّحْيَةِ " ( تحفة المحتاج، للهيتمي 41/204 ) قال الرملي الشافعي : " بأن حلق لحية الرجل ونتفها مكروه لا حرام " ( فتاوى الرملي 4/69 ) قال القاضي عياض المالكي : " يكره حلق اللحية وقصها وتحذيفها " ( فتح الباري 10/350 ) 3 - Ucapan " خالفوا المشركين " tdk mesti menunjukkan haram : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود والنصارى " ( البيهقي، صححه الألباني ) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : " خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم " ( ابو داود، صححه الألباني ) قال ابن حزم : " و اتفقوا أن حلق جميع اللحية مثلة لا تجوز " ( مراتب الإجماع، لابن حزم 1/119 ) قال ابن مفلح الحنبلي : " و ذكر ابن حزم الإجماع أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض، وأطلق أصحابنا وغيرهم الاستحباب " ( الفروع، لابن مفلح 1/92 )