دورة النظرية الحركية في السياسة الشرعية | تأصيل النظرية الحركية (٢) | د. محمد النوباني скачать в хорошем качестве

دورة النظرية الحركية في السياسة الشرعية | تأصيل النظرية الحركية (٢) | د. محمد النوباني

نبذة عن المحاضرة : في هذه المحاضرة، يطرح الشيخ محمد سؤالًا يبدو بسيطًا، لكنه في الحقيقة أخطر من كثير من الأسئلة التي يطرحها الناس : من نطيع؟ من نُسلّم له القيادة والتوجيه؟ أهو الله، أم الناس؟ أهو الوحي، أم الحزب؟ يعرض الشيخ أصل البناء السياسي الإسلامي. يبيّن أن المرجعية في التصور الإسلامي لا تقبل التعدد، وأن الحق لا يكون حقًا لأنه يوافق الأكثرية، بل لأنه جاء من عند الله. أما ما سواه، فظن أو هوى. ثم يأخذنا في حديث عن القرآن، لا كما تعودنا أن نسمع عنه من أنه كتاب بركة وقراءات، بل من كونه مشروعًا عمليًّا، ومنهجًا للحكم، ودستورًا للتغيير. يرفض أن يُعامل القرآن على أنه نص للزينة، أو وثيقة تراثية. بل هو كلام الله الذي يجب أن يكون حاضرًا في السياسة كما هو حاضر في الصلاة، وفي الاقتصاد كما هو في الوضوء. ثم يضرب لنا مثلًا بالنبي ﷺ، كيف رفض كل العروض التي قُدّمت له بشرط أن يتنازل عن جزء من الدعوة، أو أن يقبل بتحالفات مشروطة. كان واضحًا: لا يقبل إلا بمن يسير معه بكل شيء، لأن الدعوة لا تقبل أنصاف الحلول. ومن هنا، ينبه الشيخ إلى خطأ الحركات الإسلامية التي دخلت في اللعبة الديمقراطية، فاختلطت مرجعياتها، وأصبحت تبحث عن شرعيتها من صناديق الاقتراع لا من نصوص الوحي. لم تعد تسأل: هل هذا يرضي الله؟ بل أصبحت تسأل: هل هذا يُرضي الجمهور؟ ويشرح أن الديمقراطية تقوم على نسبية الحق، والإسلام يقوم على مطلقية الحق. وفي هذه النقطة بالذات يقع الافتراق بين المشروع الإسلامي والمشاريع المستوردة، مهما حاول الناس التوفيق بينها. وفي ختام المحاضرة، يقول الشيخ قولًا يلخّص كل ما سبق: القرآن حركة، من لا يراه كذلك، فهو لم يفهمه. من لا يرى فيه طريقًا للحكم والنهضة والتغيير، فقد قرأه قراءة سطحية. وإن أردنا أن ننهض، فعلينا أن نعيد ترتيب علاقتنا بالقرآن، لا أن نُنزله في حياتنا كزينة، بل كدستور. مؤلفات و مواقع التواصل الخاصة بالدكتور محمد النوباني : https://linktr.ee/Mohammad_ALNobani #القرآن_الكريم #تدبر_آيات #التدبر_في_القرآن #القرآن_الكريم #تدبر_آيات #التدبر_في_القرآن #المنهاج #السيرة_النبوية #ترتيب_النزول #إمامة_الوحي #على_منهاج_النبوة #د_محمد_النوباني #محمد_النوباني#الحضارة_الإسلامية