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『금강경』 제27분 〈무단무멸분〉의 가르침을 바탕으로, 깨달음의 본질이 모든 것이 끊어지고 사라진다는 허무적 소멸에 있지 않음을 분명히 짚어본다. 부처님은 수보리에게, 여래가 신체적 특징을 갖추지 않았다는 이유로 복덕의 가치를 부정하거나, 모든 법이 완전히 단절되어 없어진다고 생각하는 단멸의 견해에 빠지지 말라고 거듭 경계한다. 형상을 떠났다고 해서 인과까지 부정하는 것은 불교의 가르침이 아니라는 점을 분명히 하는 대목이다. 이 분에서는 또한 ‘있다’는 상견과 ‘없다’는 단견이라는 두 극단이 어떻게 모두 사견이 되는지를 드러내며, 공의 이치를 잘못 이해해 인과를 부정하거나 수행 자체를 무의미하게 만드는 위험을 경고한다. 참된 깨달음은 유와 무 어느 한쪽에도 머물지 않는 중도의 지혜에 있음을 밝힌다. 결국 이 장이 전하는 핵심은, 형상에 집착하지 않되 현상을 부정하지 않고, 공을 말하되 인과와 복덕을 무너뜨리지 않는 진공묘유의 정견이다. 이 영상은 수행자가 단멸의 함정에 빠지지 않고 올바른 구도의 길을 걷도록 이끄는 금강경의 깊은 경책을 차분히 되새기는 시간이 될 것이다. #금강경 #금강경강의 #불교 #불교수행 #불교사상 #무단무멸분 #단멸사상경계 #중도 #정견 #사견 #공사상 #진공묘유 #유무를넘어서 #존재와비존재 #양변초월 #깨달음 #보리심 #수행의길 #불교철학 #지혜의가르침 #마음공부 #삶의지혜 #집착놓기 #형상초월 #참된깨달음