萬歐.舜哥聆聽「金剛經生活智慧」一念間～“總覺得不安，問題不在處境“ скачать в хорошем качестве

萬歐.舜哥聆聽「金剛經生活智慧」一念間～“總覺得不安，問題不在處境“

『總覺得不安，問題不在處境』 Hello 大家好，今天我們來聊一個我相信很多人心裡都有過的感受，就是一種說不太上來的不安，好像生活明明沒什麼大問題，但心裡總是有個地方覺得怪怪的，不踏實。我們今天就要來探索看這個問題的根源，可能跟你想的很不一樣哦。 誒，你有沒有過這種感覺，就是明明一切看起來都很好，可能工作順利啦，家庭也 OK，可是夜深人靜的時候，心裡總是有個小小的聲音在問說：「誒，就這樣了嗎？」。如果有的話，我想跟你說，你不是一個人，這其實是一種非常非常普遍的感受。 你看，就連國際巨星李連杰也是，他在事業最頂峰的時候，哇，一部電影的片酬是 2 千萬港幣耶，但是他自己說他一點不快樂。為什麼？因為他滿腦子想的都是美國那些好萊塢，一部片是賺 2 千萬美金。你看，這個比較的心態一出來，再多的錢、再大的名氣，好像都沒有辦法讓他真的開心。而且哦，不只是明星會這樣，就連我們非常崇拜的、創造出整個武俠江湖的大俠金庸，他也曾經遇過一次幾乎把他整個人都擊垮的生命難關。 所以你看，這種心裡的不安，真的跟你擁有的成就、地位或財富沒有絕對的關係。所以這就奇怪了，你有沒有發現一個很矛盾的現象，就是我們越是用力想讓自己不要焦慮、想抓住安全感，結果反而越來越焦慮。這到底是怎麼一回事？問題就出在這裡：我們嘴巴上都說：「啊，我想要心靈的自由，想要內心平靜」，但我們實際上在做什麼？我們每天都在做的事，卻是拼了命地去尋求別人的肯定，在意別人的眼光，為了一句稱讚開心半天。我們的快樂好像都建立在別人身上。等於說我們的心啊，根本就是被外面的世界給綁架了，從來沒有真正為自己活過。 李連杰這個比喻我覺得講得真的太好了，他說我們的身體就像一隻手機的硬體，用久了會壞、會舊，總有一天要換。可是我們的意識、那些思考習慣，就像是雲端的軟體，會一直跟著你。你想想看，我們整個社會是不是都在教我們怎麼去升級硬體：換個好工作、買個大房子、開好車。但很少有人告訴我們，你那個軟體也要升級啊；真正決定你幸不幸福的，其實是那個軟體，不是嗎？ 不過啊，有時候人生會用一種很痛的方式，讓你不得不停下來去看看那些你一直逃避的問題。對金庸來說，那個讓他人生整個轉變的點，不是他寫出多厲害的小說，也不是他賺了多少錢，而是他生命中最深最深的痛——就是他的大兒子突然之間就離開了。你可以想像那種感覺嗎？就是你過去所有努力、所有成就在這一刻好像都變得沒有意義了。這件事等於是把金庸推到了一個懸崖邊，去面對一個最根本的大哉問：如果我這麼努力了，我這麼有才華，我也很善良，但為什麼結局還是這麼讓人心碎,？如果好人不一定有好報，那人到底要怎麼活下去？ 在他最痛苦的時候，沒有人跟他說那些「加油，一切都會變好」的空話。他反而在《金剛經》裡面看到一句可以說是超誠實、甚至有點殘酷的話：「一切有為法，如夢幻泡影」。意思就是說，所有你努力去追求的東西，到頭來都像夢、像泡沫一樣，是抓不住的。這句話聽起來很氣，對不對？但對當時的金庸來說，這可能是第一次有人願意對他說實話。 好，那從這個聽起來有點殘酷的真相，我們到底要怎麼找到一條出路，怎麼找到真正的自由？真正打動金庸的其實是《金剛經》裡的另一句話，這句話很重要，叫**「應無所住而生其心」**。它的意思是，你不要把你的整顆心、把你全部的快樂，都賭在某一個結果上面。你可以去愛一個人，可以努力工作，但你的心是自由的、是流動的，而不是被「一定要怎樣怎樣」的那個期待給死死地綁住。 這個「無所住」聽起來還是有點抽象，對不對？來，我們看一個超日常的例子。書裡作者就分享，他以前覺得地板要乾淨，標準就是每天都要拖。結果接他工作的同事覺得，三天拖一次就超乾淨了啊,。他那一刻才突然懂了，原來世界上根本沒有一個叫做「絕對乾淨」的標準，那個「每天拖」只是他自己腦袋裡的看法，也就是所謂的「我見」。 所以，在生活裡練習「無所住」，其實就是練習放下這種「事情一定要照我的方式才對」的固執。那你就會發現，這個道理其實金庸後來都把它寫進小說裡。你看像《笑傲江湖》的令狐沖，他為什麼那麼瀟灑？他的自由不是因為他跑去躲起來，而是因為他的心不再被江湖上那些標籤給綁住了：什麼是正派、什麼是魔教、成功或失敗，他通通不鳥這些。他的心就是「無所住」的，所以他才那麼自由。 那我們在生活中要怎麼練習呢？這裡有個超簡單的方法，你下次可以試試看。當你有被什麼事情惹到很氣、或是覺得很煩的時候，你先踩一個剎車。第一步，什麼都不要做，就只是看著自己的情緒：「我現在很生氣」。第二步，停一下，忍住，不要馬上回嘴或做出反應。然後你來到第三步，你會很神奇地發現，那個本來超強烈的情緒，好像自己就慢慢變淡了、流走了。這就是一個給自己內心創造空間的超實用練習。 總結一下，到底要怎麼樣把這些智慧變成我們日常生活裡真正用得上的東西，讓那顆總是七上八下的心可以好好地安頓下來,。這邊有個比喻我覺得很美：我們心裡的那些煩惱啊，就像院子裡的雜草，你可以一根一根去拔，但真的「春風吹又生」，你永遠都拔不完。但你另一個選擇，就是你可以在心裡種下一顆大樹。當這棵樹越長越大、越茁壯，陽光都被它佔據了，那些雜草自然就沒有空間生長了。 練習就從現在開始，把你的身體、你的心當成一個實驗室。在吃飯、走路、工作的時候，隨時回來觀察一下：「我現在心裡在想什麼？感覺怎麼樣？」。這不是什麼高深的修行，這就是生活本身，是最貼近我們的智慧。我們可以靜下來想一想，平常我們那顆不安定的心都住在哪裡呀？是不是常住在與人比較的、計較虧盈的、慾望的，或是對未來的恐懼裡？但好消息是，我們是有選擇的。 我們可以練習把心安頓在一些更好的地方：比方說把它安頓在「慈悲」裡，學著對自己、對別人溫柔一點。或者把它安頓在「智慧」裡，練習把事情看得更清楚，做出不後悔的選擇。甚至可以把它安頓在「努力的過程」裡，享受那個投入的感覺本身，而不是只為了最後的結果。 最後我想留一個問題給你：如果你從今天開始，試著不再那麼用力地去跟這個世界討一個公平的答案，不再要求你所有的付出都必須換來你想要的那個完美結局，你覺得你的心會不會因此感覺自由了那麼一點點呢？